衛真書齋

後生可畏

2011-08-20T03:52:00.001-07:00

小學是這樣:

大學畢業後是這樣:

如今的人只知道自己有什麼權利，郤不懂得自己應該有什麼義務：做子女的有被撫養的權利、做公民的應有什麼權利，都知道得一清二楚，因此：父母欠我的，社會欠我的，國家欠我的......都算得清清楚楚，只知維權，不懂維責，至於自己對父母、對社會、對國家我們有做點什麼，我們有虧欠父母、社會、國家什麼，我們可曾有想過？！一個現成的例子：基本法說最終有普選，這是權利,是好東西，立即要爭取，最好一覺醒來就有；基本法說要23條立法,這是義務,這不是好東西,能拖就拖,最好就永遠不要立法,這說明了什麼呢?!這世上沒有免費的午餐，要吃飯就要付錢，吃飯是權利，付錢是義務，這世上難道就有吃飯不要付錢的事麼?!

求歌:少年先鋒隊歌

2011-08-19T22:08:00.000-07:00

請問那位網友有這首歌瞿秋白譯詞的版本：歌名是＂少年先鋒隊歌＂，這是先父教我唱的一首歌，歌詞是：

我的電郵是:truearmy@gmail.com請傳給我或告訴我下載的地址，謝謝。

東京大審判

2011-08-19T22:06:00.000-07:00

1946年1月19日至1948年11月12日在日本东京对第二次世界大战中日本首要战犯的国际审判。1946年1月19日，远东盟军最高统帅部根据1945年12月16—26的莫斯科会议规定，发表了特别通告，设置远东国际军事法庭，同时颁布了《远东国际军事法庭宪章》，其内容与英、美、苏、法4国在伦敦签署的《欧洲国际军事法庭宪章》基本相同。中国委派法学家梅汝璈为法官。由11国检察官组成的委员会于1946年4月29日向法庭提出起诉书。被告28人，除松冈洋右等3人已死亡或丧失行为能力外，实际受审25人。起诉书控告被告自1928年1月1日至1945年9月2日期间犯有破坏和平罪、战争罪和违反人道罪。审讯自1946年5月3日开始。1948年11月12日法庭宣布判处东条英机、广田弘毅、土肥原贤二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎绞刑，木户幸一等16人判处无期徒刑，东乡茂德判处20年徒刑，重光葵判处7年徒刑。7人绞刑于1948年12月23日在东京巢鸭监狱执行。绞刑于1948年12月22日执行。自1950年起美国不顾世界舆论的反对，将判刑的首要战犯陆续释放出狱。这次审判并不能代表所有被侵略国家人民的意志。但确认侵略战争为国际法上的犯罪，策划、准备、发动或进行侵略战争者列为甲级战犯，是对国际法战犯概念的重大发展。

此次审判有以下论定
1：日军入侵并占领南京是事先预谋的。2：在日军占领后六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数在30万人以上。这个数字还没有将被日军烧弃了的尸体，投入到长江，或以其他方法处分的人们计算在内。3：日军在占领南京期间对南京进行了强奸、抢劫、毁房屋等非战争行为。

1.远东国际军事法庭公正性不足，甲级战犯本质上是战胜国对战败国的（不公平）审判，而乙级丙级战犯的审判也有冤枉及纵放的问题。
　　2.部分真正犯有违反人道罪行的日方人士并没有被重判、甚至等于没有被判刑；原因并非罪证不足，而是种种政治妥协。
　　3.盟军将领也承认，如果这一次是日本打赢，日本可以用相同的罪名来起诉他们。（详见东京轰炸）
　　4.最大的问题在于处罚甲级战犯，处罚涉及滥杀虐待的乙级丙级战犯是应该的，但订定甲级战犯的作法会被批评为战胜国对战败国的不当审判：
　　同盟国方面部分人士（如拉达宾诺德·巴尔）也对判决提出批评，并认为对日方不公平。
　　有些人认为日本与盟国之间的战争只是两个殖民主义集团的对抗，违法宣战应该无罪。
　　靖国神社的代表认为：靖国神社不能把甲级战犯分离出去，其根据就是不能承认对甲级战犯的判决；如果承认了，就等于认可了东京审判。
　　遗族会代表古贺诚认为：东京审判是“胜者对败者的审判”，这样的审判本身是不能承认的；但是，“国际法庭的结果，我们是必须接受的。”
　　北海道大学教授高井洁司认为：既然我们日本人能够接受东京审判，那么就应该对自己的战争责任进行彻底的验证。
　　5.日本的侵略主要是在亚洲，但是远东军事法庭却邀请了很多欧洲国家的法官出席，深受日本战争侵略痛苦的朝鲜和韩国却没有能够派出法官代表。印度没有遭受日本侵略战争损失而且其是英国的殖民地，竟然可以获得一个法官席位。

梅汝璈(1904～1973)
　　中国法学家。字亚轩。江西南昌人。

中 20年代在清华学校（清华大学前身）学习。在清华学习期间，梅先生在《清华周刊》发表多篇文章，如第286期的《清华学生之新觉悟》、第295期的《辟妄说》和第308期的《学生政治之危机及吾人今后应取之态度》等，表达出其年轻时代的忧国忧民之心。
个人经历
　　1924 年自清华学校毕业后赴美国留学。
　　1926年在斯坦福大学获得文科学士学位，并被选入怀·白塔·卡帕荣誉学会。
　　1926年夏～1928年冬在芝加哥大学法学院攻读法律，并获得法学博士学位。在此期间，梅汝璈曾与同学施滉、冀朝鼎等组织了中山主义研究会，以响应国内发生的北伐革命行动。
　　1929年春，他游历了英、法、德、苏等国后回国。先后任教于山西大学、南开大学、武汉大学，讲授英美法、政治学、民法概论、刑法概论、国际私法等课程，还担任过当时内政部参事兼行政诉愿委员会委员、立法院委员及立法院涉外立法委员会主任委员和外交委员会代理委员长、国防最高委员会专门委员、中山文化教育馆编译部主任及《时事类编》半月刊主编，同时在复旦大学、中央政治学校等院校兼职讲授英美法课程。
　　1946～1948年，梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官，参与了审判对20世纪30～40年代发生于亚洲和太平洋地区的大规模侵略战争负有主要责任的日本战争罪犯的工作，同某些庇护日本战犯的势力进行了坚决而卓有成效的斗争。在历时两年半开庭818次的漫长过程中，梅先生始终坚持法律原则，有礼有节，在“法官席位之争”、“起草判决书”和“坚持死刑处罚”等关键时刻维护了祖国的尊严和人民的利益，赢得了世界的赞赏与尊重，出色完成了任务，赢得了周恩来总理的高度评价：“他为人民办了一件大好事，为国家争了光，全国人民都应当感谢他。”时任教育次长兼国立政治大学校长顾毓琇先生曾赠剑与梅先生，并称他为壮士。
　　1948年底，国民党政府又任命他为行政院政务委员兼司法部长，他拒绝到任，并于一年后辗转到达北京，担任了中华人民共和国外交部顾问兼条约委员会委员。
　　1954年当选全国人民代表大会代表、人大常委会法案委员会（人民代表大会常务委员会）委员。他是第三、四届政协委员。此后，历任第一届全国人民代表大会代表、法案委员会委员，第三、四届中国人民政治协商会议全国委员会委员，以及世界和平理事会理事、中国人民外交学会常务理事、中国政法学会理事等职，为中国的外交事业和法制建设作出了积极的贡献。
　　60年代开始撰写《远东国际军事法庭》一书。
　　1973年逝世，享年69岁。

　然而，中国虽然是同盟国中受侵略最惨的战胜国之一，但审判长由澳大利亚韦伯法官担任，美、中、英、苏、加、法、新、荷、印、菲十国法官的座次问题，开庭前预演时就发生了争议，因为庭长韦伯宣布入场的顺序为美、英、中、苏、加、法、新、荷、印、菲，把中国法官的座次排在英国之后。梅汝璈立即对这一安排提出强烈抗议：“如论个人之座位，我本不在意。但既然我们代表各自国家，我认为法庭座次应该按日本投降时各受降国的签字顺序排列才最合理。首先，今日系审判日本战犯，中国受日本侵害最烈，且抗战时间最久、付出牺牲最大，因此，有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二，再者，没有日本的无条件投降，便没有今日的审判，按各受降国的签字顺序排座，实属顺理成章。”接着，他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，拒绝“彩排”，他说：“今日预演已有许多记者和电影摄影师在场，一旦明日见报便是既成事实。既然我的建议在同仁中并无很大异议，我请求立即对我的建议进行表决。否则，我只有不参加预演，回国向政府辞职。”由于他的据理力争，庭长当即召集法官们表决，结果入场顺序和法官座次按日本投降各受降国签字顺序安排。这次预演虽然推迟了半个多小时进行，梅汝璈终于为我国争得了应有的位置，捍卫了中华民族的尊严。
　　在对战犯量刑方面，再次发生激烈的争辩。一些来自未遭到日军过多侵略践踏的国家的法官们不赞成处以死刑。为了伸张正义，梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行，例如在南京大屠杀中就用了砍头、挖心、水溺、火烧、砍去四肢、割下生殖器等令人发指的暴行，较之德军在奥斯维辛集中营的单纯用毒气杀人残酷百倍，主张对首恶必须处以死刑。表决结果以6票对5票的微弱优势，把东条英机、土肥原贤二等七名首犯送上了绞刑架。
　　虽然从1946年5月开庭历时两年半的时间里他享受着丰厚的待遇，但是由于他从报上看到国内“讥饿”、“内战”的坏消息，对国民党政府彻底失望。所以当1948年12月国民党政府公布梅汝璈为行政院委员兼司法部长时，他拒绝去南京赴任履新。1949年6月南京、上海相继解放后，他由东京设法抵香港与中共驻港代表清华校友乔冠华取得联系，秘密由港赴京。抵京第三天，便应邀出席了中国人民外交学会的成立大会，周恩来在会上介绍：“今天参加这个会的，还有刚从香港回来的梅汝璈先生，他为人民办了件大好事，为国家争了光，全国人民都应该感谢他。”

　1946年3月20日，上海华懋公寓1层的大厅里，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈今天就要肩负祖国重托，飞赴东京。临行前，梅汝璈向新闻界慷慨陈词：“审判日本战犯是人道正义的胜利，我有幸受国人之托，作为庄严的国际法庭法官，决勉力依法行事，不负政府与国人嘱望。”
　　当日，《中央日报》、上海的《申报》《大公报》《新闻报》等中国最权威的媒体，纷纷在显著位置刊出消息：清算血债——远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京。
　　梅汝璈到达东京后，作为战胜国派出的法官，下榻于东京“帝国饭店”，出门有专车，餐厅有专席。优厚的待遇并不能使梅汝璈减轻对祖国命运的牵挂。他每天翻阅侍者送来的英文报纸，看到的是满目的凄凉：“饥饿的中国人在吃树皮、鼠肉和泥土”，“满洲大规模内战爆发，中国殷切期待马歇尔特使返华调停”。国破山河在，国家尊严何在？梅汝璈因此不愿去餐厅，只有按铃请侍者把早饭送到房间里来。
　　在盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。宴会上，时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：“‘红粉送佳人，宝剑赠壮士’。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，以此为最。君不为壮士谁为壮士！”
　　听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏文中常有‘尚方宝剑，先斩后奏’。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！” 一番话，令在座者无不击掌称快。
　　《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。在宴会上，他目睹了梅汝璈“天降大任于斯人”的激动和欢欣。他不无担忧。他以一个记者的敏感以及对社会现实、国际利益的透彻了解，预感梅汝璈此行必定艰难。毕竟，梅汝璈是一个留学美国，回国后又多年从事教学和法院工作的学者型专家。
　　回到饭店后，梅汝璈的心情久久不能平静。他想起了一位老朋友在得知自己将执法东京后吟诵出来的诗句：
　　法界推巨擘，中外早知名。
　　时也春正月，快哉此一行。
　　同仇增敌忾，官谳律长城。
　　我有拳拳意，非君孰与倾？
　　东京审判最重要的工作就是撰写起诉书。但撰写起诉书首当其冲的问题是：控诉这些被告犯罪行为的时候，从什么时间算起？国际检查局内部对此发生了严重分歧。一种意见是：应该将1941年12月7日，日军偷袭珍珠港事件作为被告犯罪日期的起点。另一种意见是：应该将1937年7月7日，日军在卢沟桥发动的全面侵华战争作为被告犯罪日期的起点。中国代表团的提出应以1928年1月1日日本制造“皇姑屯事件”为对日本战犯起诉的起始日。国际检查局内部经过郑重的讨论，赞成中国代表团的主张，远东国际军事法庭指控被告的犯罪行为从1928年开始到1945年为止，总共约18年。

用尊严维护尊严
　　1946年4月，11国法官齐集东京，正式开庭审判的日子就要到了。但是，各位法官在法庭上的座位将按什么样的顺序来排列？这是远东国际军事法庭开庭前各国法官最为关注的问题。梅汝璈也不例外，他对助手说：“任何国际场合，争坐次在所难免，这是关系国家、民族地位和荣誉的大事，故应有的位置必须力争得到之。”
　　虽然远东国际军事法庭宪章没有明文规定法官席位的次序，但法官座位的排列次序却极其敏感，由盟军最高统帅麦克阿瑟指定的庭长——澳大利亚的一位德高望重的老法官卫勃，想使两位与他亲近的英美法官坐在他的左右手。卫勃提议，法官席次应该按照联合国安全理事会惯例来安排，即以美、英、苏、中、法为序。但有的法官当即指出，按照联合国宪章，安全理事会的5个常任理事国是以中、法、苏、英、美（按照国名字母先后）为序的。微笑着倾听良久的梅汝璈终于说话道：“个人的坐次，本人并不介意，只因与各位同仁一样，是代表了各自的国家来的，所以我还须请示本国政府。”
　　这一军“将”得厉害。因预定的开庭日期将至，法官们如果都要请示国内而后定，必拖延时日。卫勃认定不能开这危险“先例”，忙说：“为确保准时开庭，坐次问题必须尽快排定，希望梅先生从大局出发。”
　　梅汝璈收敛笑容道：“同意庭长的意见，但中国代表应排在第二位。众所周知，中国受日本侵略最深，抗日时间最长，付出牺牲最大，审判的又是日本战犯。因此，有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二。再者，没有日本的无条件投降，便没有今日的审判。故我提议，各位都不用争了，法官的坐次，按受降国签字的顺序排列，实属顺理成章。”他接着报了各签字国的顺序：美国、中国、英国、苏联、澳大利亚……俗话说“弱国无外交”，因此对于梅汝璈的提议，几个西方国家代表心里根本不愿接受。直到5月2日，即正式开庭的前一天，卫勃的真实意图才暴露出来。
　　下午4时，法官们都按要求做好了准备，在法官休息室集合。这时，卫勃突然宣布：法官座席的次序是美、英、中、苏、法、加、荷、新、印、菲，这是经过盟军最高统帅同意了的安排。按照这个安排，庭长右边是美、中法官，左边将是英、苏法官。很明显，英美居中，排挤中国，同时以压制加拿大作为陪衬（按照受降签字次序加拿大应排在法国之前）。大家不禁愕然。中国法官梅汝璈和加拿大法官麦克杜哥最为愤慨。梅汝璈当即指出：“这个安排是荒谬的，我绝不接受这种于法无据、于理不合的安排！”他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，欲退出预演，以示抗议。
　　开庭预演仪式已经推迟了约半个小时，审判大厅里的人们等得有点不耐烦了。此时此刻，没有人能承担得起推迟明天正式开庭的严重后果，因为这个日期已经向全世界宣布了。那是令人窒息的20分钟。当卫勃第三次来到中国法官办公室的时候，他盯着梅汝璈一字一句地说：“兄弟们同意你的意见，预演就按受降签字国次序进行。”
　　这时已经是下午5时了。一个争论多日、僵持很久的问题终于得到了解决。在场的上海《申报》记者以自豪的神色告诉外国同行：“中国抗战长达8年，战胜日本功劳最大，应当占有这光荣的一席。”
舌战美国法官
　　当11位对日参战国的法官穿着法袍庄严地坐在审判席上等待预演开始时，法官之间又因国旗位置而发生的争执。这时候，审判席后面插着的参战国国旗，美国国旗插在第一位，中国国旗插在第二位，中国的法律顾问吴学义一看，立刻向梅汝璈打手势。梅汝璈马上心领神会，向庭长卫勃提出：“中国国旗应插在第一位。”
　　美国法官克莱墨十分傲慢地说：“为什么？”梅汝璈当即用流利的英语慷慨激昂地阐述了中国军民自1931年“九一八事变”，直到1945年8月15日打败日本军国主义的侵略所付出的巨大牺牲和代价。他说：“残暴的日本法西斯分子在侵略战争中犯下了滔天罪行，深受其害的中国人民伤痕累累，几千万亡灵沉冤九泉。17年间，为抗击日本侵略者，我国军民伤亡逾3500万人，击毙击伤日军达130多万，占日军在第二次世界大战中伤亡总数的70%。事实充分证明，中国正是打败日本军国主义的主力。”
　　随即，中美双方展开激烈的争论。几番唇枪舌剑，美方理屈词穷，最终做出让步，中国国旗插在了第一位，美国国旗则移至第二位。这是自1840年鸦片战争之后，中国代表团出席国际会议有史以来国旗插在首位的第一次！国旗是一个国家的象征，是一个国家主权和尊严的标志。所以，当中国国旗刚刚插在第一位，国内新闻媒介就立即刊发了这一重大新闻，有的报纸还及时刊出“号外”。
　　中国代表团从抵达东京到远东国际军事法庭正式开庭的40余天时间里，凭着对正义事业的高度责任感，进行着这场为千百万受害者伸冤报仇的艰苦斗争。他们没有辜负祖国人民的期望，28名甲级战犯得到了应有的惩罚。东条英机等7名主要甲级战犯被判死刑。作为中国代表团的主要成员，梅汝璈凭着他丰富的经验和渊博的法律知识，全程参加了这次审判，发挥了至关重要的作用。
　　审判进行到后期,围绕对战犯的量刑问题,法官们发生了激烈的争辩。
　　军事法庭的11名法官中，一些人所在的国家在二次大战中没有过多遭到日军的侵略践踏，对日本军国主义的残暴罪行缺乏切肤之痛，他们因此主张对战犯从宽处理，有的法官则由于国内刑法废除了死刑而不赞同对战犯处以死刑，还有的则以人道主义为由，反对处死罪大恶极的战犯。
　　梅汝璈用充分的证据证实了日军的暴行,例如,光在南京大屠杀中,日军就使用了砍头、挖心、水溺、火烧、砍四肢、割生殖器等令人发指的暴行，较之德军在奥斯维辛集中营单纯用毒气杀人的办法残酷百倍。
　　鉴于此，梅汝璈主张对日军首恶必须处以死刑。在梅先生的慷慨陈词和据理力争下，11名法官就死刑问题进行表决，结果以6票对5票的微弱优势，把南京大屠杀的罪魁祸首土肥原贤二等7个日本主要战犯送上了绞刑架。
　　在法庭最后环节的工作——判决书的书写问题上，梅汝璈再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。当时,有人主张判决书统一书写,但梅汝璈认为，有关日本军国主义侵华罪行的部分,中国人受害最深,中国人最明白自己的痛苦，中国人最有发言权，因此，这一部分理当由中国人自己书写。经过他的交涉，由这次历史性审判而形成的长达90余万字的国际刑事判决书，留下了梅汝璈代表4亿多受害中国人民写下的10多万字。
　　对于那场如同硝烟一般逝去的历史审判,日本国内也许有人有不同的看法，但梅汝璈先生的一段话，或许能让人更深刻地理解什么是战争和历史：
　　“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

远东国际军事法庭于1946年4月29日接受了盟军最高统帅部国际检察处对东条英机、广田弘毅等28名被告的起诉，并于同年5月3日至1948年11月12日在东京对这批日本主要战犯进行了审判。

判决书指出，日本暴行的证据为数众多，不可能一一列举，法庭只能就确定大批屠杀并虐待战俘与和平居民的罪行及国际公约所规定的其他战争犯罪的各种证据，作出一般的结论。

1.对中国人民的屠杀：仅以“南京大屠杀”为例，被杀人数就达20万人以上，还不包括被日军焚烧的尸体、投入长江或用其他方法处置的人。日本法西斯奸淫烧杀，劫掠财物，无恶不作。

2.对太平洋地区各国人民的屠杀：他们曾在马来亚的亚历山大医院、泰国的琼蓬角、荷属东印度的望涯群岛、苏门答腊的库达拉查、爪哇的加达尔巴士等100多个地方实施了大规模屠杀，其暴行骇人听闻。例如：日军将妇女强奸后，把汽油浇在她们头上点火焚烧。

3.拷问和其他非人道待遇：日军在其铁蹄所及之处，对被拘禁的俘虏与和平居民实施了惨无人道的酷刑，包括烙刑、电刑、悬吊、坐钉板等。

4.解剖活人和吃人肉：实施解剖活人暴行的不仅有日本军医，还有其他军人。如在菲律宾，日军抓住了一个年轻妇女，将她的乳房和子宫割去。1944年底，日本第十八军司令部曾发出命令，让部队吃盟军的尸肉。

审判结果：判决28名被告全部有罪。

绞刑(死刑)：东条英机、板垣征四郎、木村兵太郎、土肥原贤二、广田弘毅、松井石根、武藤章等7名；

终身监禁：荒木贞夫、梅津美治郎、大岛浩、冈敬纯、贺屋兴宣、木戸幸一、小矶国昭、佐藤贤了、嶋田繁太郎、白鸟敏夫、铃木贞一、南次郎、桥本欣五郎、畑俊六、平沼骐一郎 (死于狱中)、星野直树等16名；

有期徒刑：重光葵 (7年)、东郷茂徳 (20年)等2名；

判决前病死：永野修身(1947年1月5日病死)、松冈洋右 (1946年6月27日病死)；

免予起诉：大川周明(精神异常)。

抗戰音樂會---黃河大合唱選段

2011-08-19T22:01:00.000-07:00

《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部交響樂代表作。作於１９３９年３月，並於１９４１年在蘇聯重新整理加工。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的鬥爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難，廣闊地展現了抗日戰爭的壯麗圖景，並向全中國全世界發出了民族解放的戰鬥警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。
　　《黃河大合唱》寫成於抗日戰爭時期，１９３８年秋冬，作者隨抗日部隊行軍至大西北的黃河岸邊。中國雄奇的山川，戰士們英勇的身姿激發了作者的創作靈感，時代的呼喚促使他懷著高漲的愛國熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》，後來被改寫成《黃河大合唱》的歌詞¬。作品由八個樂章組成，它以豐富的藝術形象，壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現出黃河兒女的英雄氣概。當時，冼星海僅用了6天時間，就譜出了全曲。
　　全曲由《序曲》（樂隊）、《黃河船夫曲》（混聲合唱）、《黃河頌》（男聲獨唱）、《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦）、《黃水謠》（女聲合唱）、《河邊對口曲》（對唱、輪唱）、《黃河怨》（女聲獨唱）、《保衛黃河》（齊唱、輪唱）和《怒吼吧！黃河》（混聲合¬唱）等九個樂章組成。各個樂章都有相對的獨立性，相互之間在表現內容、演唱形式和音樂形象等方面構成鮮明的對比。同時，全曲又由¬表現中華民族解放鬥爭的基本主題緊密地聯繫在一起，幾個基本音調始終貫串於整個大合唱，在音樂佈局上以《序曲》呈示基本主題、首尾合唱呼應、中間各樂章交替發展和末樂章的總結概括，以及每樂章之前的朗誦為先導等，使整個作品又具有高度的統一性。音樂語言明¬快簡練、通俗易解和具有鮮明的民族風格，合唱手法豐富多彩和樂隊的交響性發揮，全曲的宏偉規模和所表現出的英雄氣概，構成了這部作品具有獨創性的藝術特色。《黃河大合唱》凝聚著冼星海的卓越才華和傑出創造性，被認為是一部反映中華民族解放運動的音樂史詩

這次海峽對岸舉辦的抗戰音樂會破天荒選唱了以下幾段：《黃河船夫曲》（混聲合唱）、《黃河頌》（男聲獨唱）、《河邊對口曲》（對唱、輪唱）、《黃河怨》（女聲獨唱）、《保衛黃河》，讓我們一起欣賞台灣同胞對黃河大合唱的演繹吧。

流亡三部曲

2011-08-19T21:58:00.000-07:00

朋友, 你唱過《流亡三部曲》嗎？你聽過《流亡三部曲》嗎？你還記得《流亡三部曲》嗎？如果你已經忘記，那麼，請你聽吧! 1931年九一八事變之後，東北青年學生流浪逃亡，苦難、彷徨、奮爭的故事吧！因為，這是一個民族的傷痛，這是一個民族的歷程，這是一個民族的反思，這是一個民族的旗幟！抗戰時期膾炙人口的"流亡三部曲" ,流傳祖國城鄉，對動員全民走向抗日戰場產生了難以估量的作用。
松花江上張寒暉詞曲。作於1936年11月。是年，被蔣介石驅趕到"剿共"前線的東北軍官兵，攜老帶小，佈滿西安的街頭。他們被迫流亡關內，有家歸不得，有仇不能報，卻要為反共反人民的內戰去賣命，人人心頭都鬱結著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發......。當時正在西安二中教書的張寒暉，天天見到這種流浪傍惶的慘景，耳鼓充滿嗟歎痛苦的呼聲，於是便譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲，以含著熱淚的器泣似音調，唱出了悲憤交加的聲音。張寒暉曾說："我把北方'娘們'在墳上哭丈夫、哭兒子的那種哭聲變成《松花江上》的曲調了。當然，這也要變一變才成......"。歌曲的結構是帶尾聲的二部曲式。傾訴性的音調貫穿全曲，兼有敘事和抒情的特點，真切感人。旋律以環回縈繞、反復詠唱的方式引伸展開，感情越來越激動，具有回腸欲斷的效果。當尾聲唱出呼天搶地似的旋律時，歌曲達到高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來抗爭的力量。張寒暉譜成這首歌曲後，先親自教二中學生唱歌，後來傳到東北軍的學生隊裡，不久就傳遍了東北軍。"西安事變"爆發前後，西安城裡已到處可以聽到《松花江上》的歌聲，並且迅速傳遍全國。但在很長時間裡，人們不知道這首歌曲的作者是誰，當劉雪庵把它編入《流亡三部曲》時，也只得署以"佚名"。埋頭苦幹的革命音樂家張寒暉，就是這樣代表人民傾吐呼號，為我們留下了這首不朽的戰鬥性的悲歌。
該曲是《流亡三部曲》之一。歌曲開頭"我的家在東北松花江上，那裡有森林煤礦。還有那滿山遍野的大豆高粱..."曾風靡中華大地，激發人們對日本帝國主義發動"九一八"事變的滿腔怒火。
《離家》《上前線》由江陵作詞，劉雪庵作曲。是作者1937年11月底從上海到香港的流亡途中所作。劉雪庵(1905-1985 年)重慶人。1929年秋考入重慶私立中華藝術大學，次年秋轉入國立音樂專科學校學習作曲。1934年起，先後在中央航空學校、重慶音樂藝文社《音樂雜誌》、重慶新夜報《音樂週刊》任教或做編輯工作。抗戰期間，創辦抗戰音樂刊物《戰歌》，並先後在重慶擔任中國電影製片廠音樂顧問、中央訓練團教員、青木關國立音樂學院副教授、璧山國立社會教育學院教授、《音樂週刊》主編。抗戰時期還創作了《長城謠》、《民族至上》、《自由神》、《憶南京》等歌曲，並創作了電影歌曲《中華兒女》、《孤島天堂》、《保家鄉》等，同時為軍隊創作了《海軍軍歌》、《空軍軍歌》。"九?一八"事變也驚破了劉雪庵悠悠揚揚的抒情樂曲，他不再歌吟風月，代之而起的是鐵與血的呐喊。他先後創作的《出發》《前進》《前線去》等歌曲，向千千萬萬的同胞發出的抗戰號召。空軍歌、海軍歌、我是軍人等歌曲，成為激勵軍人英勇抗戰，奮勇殺敵的戰歌。但在抗戰歌曲中，最為激動人心的，還是他的《流亡三部曲》之二《離家》、之三《上前線》，以及《長城謠》，這三部歌曲可稱當時的扛鼎之作。著名音樂家劉雪庵因《何日君再來》一曲蒙冤數十年，《流亡三部曲》便一直"殘缺"了三分之二。
　《離家》、《上前線》是繼《淞花江上》"整天价在關內流浪"之後，提出了"流浪到哪年，逃亡到何方"的責問，進而喊出"跑上戰場，誓死抵抗"的誓言。這兩部歌曲情感熾熱，旋律高昂，在抗日救亡的群眾運動中影響極大。當時，凡是有愛國心的人們，無不為他那高亢奮進的激情所感染，情不自禁地產生出一種為國獻身的戰鬥要求，許多熱血男兒，高唱著它，扛槍奔赴前線。這三首歌現已上傳，有興趣的朋友可到 http://data.99pan.com/download/266932_11_5199968719764954...下載

日本的7.9級地震

2011-03-13T07:21:00.000-07:00

　　1923年9月1日，日本的橫濱和東京一帶發生 7.9級的地震。這一帶在日本稱為關東地區，故此震習慣上被稱為關東大地震。地震襲擊關東地區時，正值日本多病無能的大正天皇在位。他的兒子，23歲的皇太子裕仁攝政。裕仁皇太子通過福田正太郎將軍宣佈實行軍法管制，然後，指責朝鮮人和社會主義者冒犯了神靈，導致了這場大災難的發生，還無端指責他們企圖趁火打劫。那些狂熱的軍國主義分子的蠱惑甚至使一些懼怕神靈的日本人信以為真。大約有4000名不幸的朝鮮人被日本軍國主義的“黑龍團”趕到一起，百般嘲弄、污辱，進行所謂的“街道審判”後，推到地震倖存者面前斬首示眾。這些人成為地震災害發生後無辜的政治上的替罪羊。　　關東大地震的發生，讓日本天皇也受到了震動，皇族成員死了三個，兩百年以來的江戶文化化為灰燼。日本人大感國土之狹小，國土自然災害頻發，因此要開拓生存空間。吞併朝鮮以後，日本瞄上了近鄰，大而孱弱的中國，而且特別對中國東三省情有獨鍾。因此，巴結東北軍閥張作霖，妄圖染指中國東北。後來，侵華戰爭爆發以後，東北被日軍佔領，先後建立了不少移民村。足以證明日本侵略和關東大地震的影響，有一定關係。

　　今天日本又發生了7.9級的地震，前事不忘，後事之師，我們要居安思危。

一場惡夢

2011-02-22T04:47:00.000-08:00

魯迅先生筆下的阿桂是虛弱的，他頭上長了癞疮疤，諱說“癩”以及一切近于“賴”的音，後來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再後來，連“燈”“燭”都諱了。

夢中我彷彿回到了父親參加革命的年代，國民黨反動派背叛了革命，大批共產黨人被屠殺，“殺民主義，狗黨所宗”父親在輕聲唱，父親說：國民黨反動派雖然是屠刀在手，但他的本質是虛弱的。

為了反共，以致所有“紅”字、“赤”字都犯了禁，有人手裏拿了一本紅樓夢，也被捉將官裏，以共匪論罪。

那時倭寇鐡蹄踏遍了大半個中國，可蔣介石仍要攘外必先安內，人民要求抗日，便論之以妨礙邦交罪。

茶館上貼著 "莫談國事"的告示，毛主席教導我們說："天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說誰說？我們不干誰干？"為什麼今天的國事也成了忌諱呢?

“平生不做虧心事，半夜敲門也不驚，不然為什麼國民黨有這麼多忌諱呢？”忽然一陣急促的敲門聲，把我從夢中驚醒，原來我剛才的一切只是一場夢。

聽說今天有人聞花色變，莫非他有嚴重的鼻敏感？突然我有一種衝動，想跑到人民英雄紀念碑前痛哭。

兔气扬眉幸福

2011-01-14T04:16:00.000-08:00

虎年吉祥

2010-01-27T05:47:00.000-08:00

當年我在中國銀行香港分行工作時，曾以生肖為主題每年給客戶寄出賀年信，後來香港中銀集團合併，我被裁員下崗，這每年的例行工作也就中止了。前幾年我與在惠州工作的同事合作在惠州開了一間小店，為了推廣業務，製作了第一套以當年生肖為主題的賀歲短片頗受歡迎，生意失敗後，又為了求職推銷自己和自己的網誌又推出了幾套以當年生肖為主題的賀歲短片，這是我在２０１０年推出的賀歲短片，希望會受到歡迎，日後能形成一整套的生肖系列賀歲短片。謹以此短片向我的同胞、海內外僑胞、華人網友賀歲，祝諸君虎年吉祥、虎虎生威！！！

為祖國賀壽

2009-09-30T14:48:00.000-07:00

又來了

2009-09-26T21:59:00.000-07:00

語錄歌：反對浪費，禁止貪污

2009-08-15T16:18:00.000-07:00

偉大領袖毛主席教導我們說：在一切党政軍機關中，講究節省，反對浪費，禁止貪污。

轉: 愛祖國用國貨

2009-08-08T14:47:00.000-07:00

一杯可樂兩元錢，肯德基里賣六元
一個土豆砌成條，做成薯條又七元
兩塊面包一塊肉，夾成漢堡賣幾元？
外商賺錢不算少，地震捐款捐多少？
不捐難賺中國錢，磨磨噌蹭捐一點。
哪有民族企業猛，患難之下見分曉
不見經傳王老吉，一捐就捐一個億
奇瑞一輛三萬塊，捐款一千六百萬
本田年銷千萬輛，捐款才捐二十萬
兄弟姐妹醒一醒，一脈相連血肉情
食品飲料日用品，國產不比洋貨差
中華兒女一家人，民族振興靠國人
各位朋友轉一轉，莫枉做個中國人
如果你是中國人，請轉發你所有的中國群
法國宣布，禁止進口中國產的花生米，椅子和鞋類。
法網民煽動抵制中國貨，稱中國損失遠超法國
法國網民已經開始有動作了
美國網民已經抵制中國了
日本也停止進口中國產品了
中國網民那么多，天天等著外國主動抵制我們而我們袖手旁觀嗎？
我們還等什么？
我們中國網民還能做什么？動動鼠標難道比法國人反抗中國難嗎？
網民你還等什么？
難道還要等到像日本占領東三省一樣？？
同胞們，行動，發動你身邊的每一個人，
這次可是動真格的了，是中國人的就轉

看更伯手記--開不開門

2009-07-18T02:36:00.001-07:00

　　黃旺貴為看更伯，掌看門大將軍職，每日負迎送之責，遇有大人先生、淑女小姐進出，例必鞠躬如儀，面露皇后笑容，打開大門咧嘴而笑曰：先生早晨，太太、小姐早晨......。大人先生、淑女小姐聞之，有不以為然者，有報之以＂哼＂者,.......不一而足。
　　　一日黃旺站在門口迎送，有一大人先生翩翩而至，黃旺鞠躬如儀，面露皇后笑容，打開大門咧嘴而笑曰：先生早晨。"混帳，我冇手乎？我唔識開門乎？請你嚟就係開門乎？咁要度門做咩？不如拆咗度門算啦，係人都開門，容咩易開門俾賊入屋都唔知......"黃旺聞之，如雷貫耳，正是聽君一席話，勝讀十年書，於是慌忙把門關上，拒大人先生於門外矣。
　　"點解唔開門？你唔係成日企係度開門者乎？點解見到我嚟到就唔開門？係唔係我冇交管理費？......＂黃旺聞之愕然，此君雙手仍在，不似是冇手者也；此君手舞足蹈，不似是不會開門者；黃旺不想拆咗度門，放賊入屋......此君何出此言，不解。
　　於是黃旺又闖禍矣。

振興中華

2009-06-06T20:34:00.000-07:00

積弱百年
河山待復
國共合作
振興中華

毋忘國恥

2009-06-06T20:33:00.000-07:00

從第一次鴉片戰爭(1840——1842)到八國聯軍戰爭(1900——1901)的六十多年中,帝國主義強加於中國的不平等條約多達數十個。這是帝國主義侵華的歷史罪證,也是舊中國統治者喪權辱國的記錄,中國人民永遠不能也永遠不會忘記這些歷史!要算清中國百年積弱的舊帳，什麼八國聯軍、甲午戰爭.....等帳都要一一連本帶利算清，把侵略者從中國搶去的東西一一索回。

還我河山

2009-06-06T20:31:00.000-07:00

由於歷史形成的原因，中國仍有大批被侵佔領土有待收回

婦女節快樂

2009-03-04T23:29:00.000-08:00

金牛賀歲

2009-01-06T21:16:00.000-08:00

南無阿彌陀佛

2008-12-06T16:27:00.000-08:00

另有 Power Point 原檔，有興趣的朋友請到 http://truearmy.3adisk.com下載

阿彌陀佛48願

2008-12-06T16:25:00.000-08:00

另有 Power Point 原檔，有興趣的朋友請到 http://truearmy.3adisk.com下載

六字大明咒

2008-12-03T02:39:00.000-08:00

另有 Power Point 原檔，有興趣的朋友請到 http://truearmy.3adisk.com 下載

般若波罗蜜多心经

2008-12-03T01:05:00.001-08:00

另有 Power Point 原檔，有興趣的朋友請到 http://truearmy.3adisk.com 下載

大悲咒

2008-12-03T01:03:00.000-08:00

另有 Power Point 原檔，有興趣的朋友請到 http://truearmy.3adisk.com 下載

誠徵伯樂

2008-11-29T15:31:00.000-08:00

您為什麼需要買保險

2008-11-29T05:27:00.000-08:00

您為什麼需要買保險?您需要買保險嗎?您需要那一種保險?您需要多少保險?歡迎電郵truearmy@21cn.com諮詢。電子書可到http://webo.com.hk/truearmy下載。

惠州狐狸城新人培訓課程

2008-11-29T05:00:00.000-08:00

這是我在惠州狐狸城任總經理助理時,為新入職同事編寫的培訓課程。有興趣的朋友請到http://webo.com.hk/truearmy下載。

佛陀畫傳

2008-11-29T02:23:00.000-08:00

另有 Power Point 原檔，有興趣的朋友
請到http://webo.com.hk/truearmy下載。

國際歌

2008-11-29T02:01:00.000-08:00

国际歌（法文：L'Internationale）国际无产阶级的战歌，是国际社会主义运动中最著名的一首歌。这首歌也曾经是世界上最被广泛传唱的歌曲之一。原文（法语）的歌词由欧仁·鲍狄埃（1816年-1887年）在1871年所作（当时用马赛曲的曲调演唱），皮埃尔·狄盖特（1848年-1932年）于1888年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言。传统上，唱国际歌时常举手握拳致意。

殷氏昆仲集

2008-11-29T01:58:00.000-08:00

本書為包括先兄殷博容的遺詩集<仰天太息集>以及我近年在網絡上的一些帖文的選輯。有興趣的朋友可點我直接下載。

或到http://webo.com.hk/yanzeyi下載。

好書免費下載：圖說日本侵華史(電子版，可作幻燈片)

2008-11-07T04:17:00.001-08:00

本書以"南京大屠殺--歷史照片的見證為基礎"，增加了甲午戰爭、五三慘案、九一八、南京大屠殺紀念碑、日本投降。。。。。。等資料、照片，超過５００幅的照片，可以令您對由甲午戰爭到保釣的一段日本侵華歷史有一個概括的認識，有興趣的朋友可以直接點我，
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這是每一個中國人都應人手一冊的好書，向後人控訴當年倭寇在中國的土地上所犯下的罪行，現製成電子版(可作幻燈片），懇請各位網友下載並廣為流傳。

好書免費下載：南京大屠殺－－歷史照片中的見證(電子版，可作幻燈片)

2008-10-25T03:53:00.001-07:00

本書以"南京大屠殺--歷史照片的見證為基礎"，增加了甲午戰爭、五三慘案、九一八、南京大屠殺紀念碑、日本投降。。。。。。等資料、照片，超過５００幅的照片，可以令您對由甲午戰爭到保釣的一段日本侵華歷史有一個概括的認識，有興趣的朋友可以直接點我

這本書收集了逾400幅歷史照片，向後人控訴當年倭寇在中國的土地上所犯下的罪行，是每一個中國人都應人手一冊的好書，現製成電子版(可作幻燈片），懇請各位網友下載並廣為流傳。

安老百態(一)

2008-09-06T23:02:00.000-07:00

安老百態,顧名思義是記載我在安老院工作時的所見所聞,至於百態,只是形容所見之多,至於是否足一百篇就不一定了。衛老頭又下崗了,衛老頭在安老院工作了差不多有半年後,又下崗了。衛老頭這份安老院的工作是在香港勞工處找到的,是衛老頭最近一次下崗後,找了一年多的工作後才找到的一份工作。
在安老院工作,應該具備一些醫護根底,衛老頭的祖宗是明朝的御醫,上海殷行街道本來就是明朝皇帝賜給衛老頭祖宗的,衛老頭也曾學過急救,只是人工呼吸時不能吹動那位瑪麗小姐而已(由此可見衛老頭的保守),不過,那是三十多年前的事了,因此叫衛老頭到安老院工作,就和叫衛老頭綉花一樣,都是亂來。
衛老頭見工的情況,在前文已有提及,在此不多說了,以下就先說說這位院長的一些怪行吧。
院長據說是一位作家、詩人,著作等身,差不多比得上衛老頭(只因衛老頭出身於窮苦人家,沒錢自資出版,又沒有出版社找上門,因此只能在網上搞個博客,滿足一下發表慾)。在其名片上除了一大堆銜頭外,還印上了曾讀過什么書,以示自己博覧群書,此外就是自己的著作表:已著了什么書,待著什么書。
院長據說是香港的註冊護士,因在醫院看見老人的淒慘苦況,因此產生了辦老人院的念頭。
至於院長是怎樣的開始她的寫作生涯?她又是怎樣的辦老人院的?老人院是怎樣賺錢的?就請諸君留意日後分解吧。

面試奇談

2008-08-26T04:32:00.001-07:00

衛老頭總算會爬，總算能爬，沒多久，衛老頭便登上了HR的寶座，不過，當年是沒有HR的，有的只是人事，是附屬於總務部的，有的公司的總務部規模不大，往往是總務兼人事，反正不是賺錢的部門，只能算是公司的一件擺設吧。

不信？就請看看衛老頭的辦公室吧：由於衛老頭要接見求職者，因此衛老頭也就有了一間房，這是一間多用途房，衛老頭在這間房接見求職者，進行面試會談；衛老頭也會在這間房接見供應商，進行議價；倘若有客人要到公司找營業部、會計部……，衛老頭的房便成了傳達室，原來，衛老頭畢業後做了官純屬吹牛，做看更伯才是正職，您看，衛老頭不是還身兼看更伯的工作嗎？

後來，這間房添了幾位房客，一位是接電話的小姐，她身兼花瓶，有時還幫衛老頭接見一些女性求職者，替衛老頭提出一些衛老頭難以啟齒的問題，例如您是否有了身孕。還有一位是雜工，他是一位大學生，工餘時間辦了一份小報，他是這間小報社的社長、總編兼打雜，他做衛老頭的跑腿只是為了方便他的業餘工作。

(一)

衛老頭輝煌時，要接見求職者，通常求職者來的目的是要想要謀得一官半職，一般人總會衣冠楚楚，禮貌周周的，惟獨有一次衛老頭接見的一位女性求職者，她一進來便把一雙秀腿擱在衛老頭的辦公桌上，彷彿她是在接見我這個求職者，即使如此，也不應如此不雅，看來她是獨孤求敗，她來面試是並不想成功的。

(二)

剃人頭者人亦剃其頭，衛老頭從雲端掉下來後亦得四處求職，亦遇見了不少怪事。

上文提及的是一位獨孤求敗的求職者，衛老頭在從雲端跌下後，最近亦遇見另一位獨孤求敗，可這回是一位老闆，她在勞工處刊登職位空缺，就是為了要招請僱員，而當她接聽我的求職電話時，便說了一大堆她這個空缺是多麼的不適合我，或者是她是拒絕我的求職吧，可當我放下電話後，她又來了電話，要我馬上見工，而且見了不到十五分鐘便決定錄用。

(三)

通常僱主是不喜歡僱員在工作時間內賺取外快的，可是這位神奇僱主卻不斷的說她的這份空缺可以賺取什麼什麼外快，令我不得不懷疑，這到底是一份什麼樣的工作(要知如何，請留意不日推出的安老百態)。在她決定錄用我後，我請她仔細考慮，不要立即答覆，因為我也需要時間考慮。

(四)

就拿上文提及的那個黃毛小子吧，在他問我“抱孫未”之後，便問我“喂不喂摃煲冬瓜”，衛老頭自少便是四肢不勤，怎麼這回要衛老頭摃摃抬抬呢，而且要摃的還是煲冬瓜，不會有危險吧？這分明是工作與職位不相稱。聽了半天才知道這小子要考衛老頭的會不會說普通話。衛老頭自問跟北京來港，只會說普通話的外派干部溝通了十多年，怎麼不會說普通話呢？可這小子的普通話看來是得好好的學習一下。但這小子卻說我的普通話聽說能力有問題，因為我聽不懂他的“喂不喂摃煲冬瓜”。

職場百態之開場白

2008-08-26T04:28:00.000-07:00

開　埸　白

衛老頭近年交上了華蓋運，凡事總不見得有一點順景，說實在話這華蓋運對衛老頭來說是早就交上了，從兒時開始就不見得很順景，自幼為囚，享受澳葡的政治犯待遇，得以親身體驗民主的真諦。現在只不過是古已有之，於今尤烈耳。

拿求學來說，現在是有所謂的義務教育，基礎教育是肯定成不了什麼問題，不管您是資質稍遜還是天資聰敏，都有機會上學唸書，至於能否在大學校園裏逛逛。而衛老頭雖然雖然大學、中學、小學都曾進過，但都沒有畢業，幸好家中有老爸一名，雖素不安份，搞事份子一名，但好歹總算在復旦呆過；加上還有老媽一個，過氣的小學教師，在家中充當衛老頭的太傅，因此衛老頭的文化底子算不上太差。只是衛老頭幼時頑劣，不堪造就，故四書五經未曾讀，只涉獵過古文觀止、千家詩、唐詩三百首、李後主詞，但總算比如今的某些大學生還稍勝一籌。

衛老頭出道，由於在那個小開家族開的那間東山紗廠附設的英文書院搞過事(詳見衛老頭名著黃旺傳之工讀生涯之東山風雲)，好歹對香港的僱傭條例有點認識，加上中了那個東山英文書院校長的毒，想當治人的勞心者，在工餘時間跑去讀管理課程，好去做管理人也。

讀完了管理課程，拿到了證書(當年的文憑是兩間大學的專利，雖然衛老頭也曾在陸佑堂指劃過，也曾跟蛋頭頂過嘴，但對着這兩間大學的門，一直只能望門興嘆，未能越過雷池半步，因此只能拿幾張證書頂頂癮，好過冇也。只是如今這些證書的功用，只能跟衛生紙相比擬，唉！)。

衛老頭手持這張當年價值千金的衛生紙四處活動，換來肥頭大耳的老闆一句話：“嘴上無毛，辦事不牢，證書有啥用，還不是書呆子一名，要做官，45歲再來吧”，衛老頭只好從頭做起，從基層做起，乖乖的做個物料管理員，然後再一步一步往上爬。

原來，當年直昇機還沒有發明，就連升降機也還沒有。要上，還得靠爬。

如今，衛老頭不只是嘴上有毛了，年齡也不只是45了，辦事應該會牢吧，可是，這回見到的卻是黃毛小子，開頭的第一句便是：“亞伯，你抱孫未？”，我的媽呀，衛老頭的求職信及履歷表上早已列明衛老頭的出生年月日，莫非這小子還沒有學會加減，連計算機也不會用？

看來，這小子是坐火箭上來的。小子請坐好，祝您前程錦繡；小心，千萬不要從雲端上掉下來。

轉貼：携手人道，抗震救灾——中国红十字会5.12地震呼吁

2008-05-17T00:59:00.000-07:00

　　据国家地震台网测定，北京时间5月12日14时28分，四川汶川县（北纬31度，东经103.4度)发生7.8级地震，此次地震强度大，波及面广，损失严重。据统计，截至5月 12日22时20分，此次地震已造成四川8533人死亡，陕西、甘肃、重庆、云南也有死亡报告，目前具体数字仍在统计。
　　地震发生后中国红十字会总会立即从成都备灾救灾中心紧急调拨了帐篷、棉被等物资，用于当地红十字会开展救助工作，并组成救灾工作组赶赴灾区。目前灾区急需帐篷、棉被、紧急食品、饮用水、医疗用品、环境消毒剂和饮水消毒剂等物资。根据目前灾区需求，中国红十字会呼吁社会各界积极行动起来，发扬中华民族“一方有难，八方支援”的传统美德，积极捐款捐物，参与到灾害紧急救助当中来，为灾区群众奉献爱心，携手人道，救助受到地震影响的群众。鉴于目前运输条件所限，尽量以现金方式捐助。
　　总会同时要求各级红十字会立即行动起来，严格依照《中华人民共和国红十字会法》的有关规定，依法开展募捐，积极投入救灾工作。
　　有关灾情和红十字系统参与救灾情况，请登陆中国红十字会网站：www.redcross.org.cn查询。

　　中国红十字会总会救灾专用账号和热线：
　　1、通过银行捐款
　　开户单位：中国红十字会总会
　　人民币开户行：中国工商银行北京分行东四南支行
　　人民币账号：0200001009014413252
　　外币开户行：中信银行酒仙桥支行
　　外币账号：7112111482600000209
　　2、通过邮局捐款
　　收款人：中国红十字会总会
　　地址：北京市东城区北新桥三条8号
　　邮政编码：100007
　　3、通过网上捐款
　　登陆中国红十字会总会网站：http://redcross.org.cn点击进入“网上捐赠”栏目，按照提示操作即可。
　　4、通过短信捐款
　　中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信1或2，发送至1069999301，即向“红十字救援行动”捐款1元钱或2元钱。
（通过银行、邮局和网上捐款在捐款时请注明捐款人姓名、通信地址、捐款意向如：四川地震捐款等信息，以便邮寄捐赠收据和感谢信）
　　5、通过短信咨询
　　中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信“中国红十字会”，发送至12114，即可了解中国红十字会有关情况。
　　中国红十字会总会捐赠热线和查询电话：
　　捐赠热线： 010-65139999、64027620（白天）
　　中国红十字基金会同时也接受社会各界捐赠：
　　地址：北京市东城区东单北大街干面胡同53号
　　邮编：100010
　　银行汇款：
　　户名：中国红十字基金会
　　开户银行：中国银行北京分行
　　账号： 800100921908091001
　　开户银行：中国工商银行北京东四南支行
　　账号：0200001019014483874
　　开户银行：中国建设银行北京朝内大街支行
　　账号：11001070300059000427
　　外币开户银行：中国银行
　　账号： 800100086608091014

新聞稿1

民政處及郵局收集市民捐款幫助地震災民
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

民政事務總署已設立了一個渠道，讓香港市民能透過捐款，幫助受地震影響的內地災民。
由明日(五月十四日)下午起辦公時間內，十八區民政事務處的二十個公眾諮詢中心及各區郵局（流動郵局除外），將收集市民捐款。
市民請盡量以支票方式捐款，支票抬頭須寫上「香港特別行政區政府」。捐款人士將可獲發收據。
市民亦可將現金捐款交入香港上海匯豐銀行戶口「502-256803-001」。
籌得善款將交予紅十字會、香港世界宣明會、樂施會、聯合國兒童基金會及救世軍五個國際救援組織，在受影響地區進行賑災工作。

完

２００８年５月１３日（星期二）
香港時間１９時２０分

新聞稿2
更多渠道收集市民捐款幫助地震災民
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

市民現有更多渠道捐款幫助受地震影響的內地災民。
市民除了可以前往十八區民政事務處的二十個公眾諮詢中心及各區郵局，以支票方式捐款外，亦可將現金捐款存入下列銀行的「民政事務局局長法團──捐款」戶口：
＊　　香港上海滙豐銀行戶口號碼「004-502-256803-001」；
＊　　中國銀行（香港）戶口號碼「012-875-0-039683-3」。
支票抬頭請寫上「民政事務局局長法團──捐款」。捐款一百元或以上者可申請豁免稅項。
民政事務總署發言人表示，該署發出的收據可以用作扣稅用途。市民捐款前請與公眾諮詢中心職員聯絡，以便索取收據。
「市民如到郵政局捐款，或將善款直接存入滙豐銀行或中國銀行（香港），申請收據須提供銀行存款單正本或郵政局收據正本，連同填妥的收據申請表，寄回民政事務總署財政組，地址為香港灣仔軒尼詩道１３０號修頓中心２９字樓。」
發言人補充說：「市民可向公眾諮詢中心、郵政局索取收據申請表，或在民政事務總署網頁下載有關表格。」

完

２００８年５月１６日（星期五）
香港時間１２時１８分

香港紅十字會:
新聞稿 (最新消息)
- 網上捐款
- 中國賑災基金戶口:

匯豐銀行 (004-)	567-650155-016
恒生銀行 (024-)	267-175123-001
中國銀行 (012-)	806-0-000161-7
東亞銀行 (015-)	514-40399-663

- 信用卡 (捐款表格 Word格式 | PDF格式)
- 繳費靈：商戶編號9167
- 到全港各"7.11 便利店"以現金捐款 (捐款時請註明捐予"香港紅十字會", 最低$100)
- 劃線支票 (支票抬頭「香港紅十字會中國賑災金」或 “Hong Kong Red Cross China Relief Fund” 並寄至香港夏慤道33號　香港紅十字會　國際及賑災服務部)
- 查詢熱線: 2802-0021
- 匯豐銀行配對捐款戶口 (市民每捐一元, 匯豐亦會捐出一元)
(詳細資料)
戶口號碼: 808-459085-001
上限為人民幣八百萬元 (16.5 晚上更新)
所得善款會給予紅十字會

樂施會:
新聞稿
- 網上捐款
- 直接存入戶口
　匯豐銀行戶口：HSBC C/A 001-537000-012
　中國銀行戶口：BOC C/A 012-874-0010515-7
- 郵寄支票
　支票抬頭請寫「樂施會」，支票背面註明「內地地震」。
- 繳費靈 (PPS)
- 捐款熱線: 3120 5000

香港世界宣明會:
新聞稿
- 網上捐款
- 賬災戶口:

匯豐銀行 (004-)	018-554444-001
恒生銀行 (024-)	286-364385-003
中國銀行(香港) (012-)	883-0-002666-2

- 查詢及捐款熱線(+852)2394 2394
- 電郵：hotline@worldvision.org.hk

聯合國兒童基金會:
新聞稿
- 網上捐款
- 捐款熱線: 2833 6139
- 四川地震救災捐款戶口:

匯豐銀行 (004-)	567-354014-005
中國銀行 (012-)	875-1-081085-5
永隆銀行 (020-)	601-003-7635-2

救世軍:
新聞稿
捐款方法:
1. 全港「7．11」便利店
2. 指定戶口：
匯豐銀行：　580-149649-001
中國銀行：　012-878-1-061887-6
東亞銀行：　015-515-10-50541-3
3. 支票
捐款者亦可郵寄支票到「九龍油麻地永星里11號救世軍港澳軍區總部」，支票抬頭請註「救世軍」，背書「四川地震」。
查詢及捐款熱線: (852) 2783 2333

東華三院:
新聞稿

網上捐款
六月十三日前將捐款存入以下銀行的東華三院賑災賬戶：
(i) 滙豐銀行 004-002-250553-016
(ii) 恒生銀行 024-280-402660-005
(iii) 中國銀行 012-875-0-027677-7
(iv) 大生銀行 061-76600-003012
捐款熱線: 1878333

	機構 / 團體	籌款方式
1	香港置業	於分店擺放籌款箱
2	聯通國際有限公司	以群發短訊予300,000客戶鼓勵捐款、銷售儲值VIP卡價值的50%捐款予香港紅十字會及向員工
3	合和實業有限公司	於合和中心擺放籌款箱
4	百佳超級市場	於全線分店擺放籌款箱
5	麗新集團	於銅鑼灣廣場二期擺放籌款箱
6	Mabella Jewellery Co Ltd (只提供英文)	義賣及向員工籌募捐款
7	屯門市廣場	義賣雨傘
8	信和集團	於轄下屋苑及購物商場擺放籌款箱
9	Agnes b. HK (只提供英文)	於分店擺放籌款箱
10	朗豪坊	於客戶服務台擺放籌款箱
11	APM (只提供英文)	於客戶服務台擺放籌款箱
12	新太陽廣場	於客戶服務台擺放籌款箱
13	元朗廣場	於客戶服務台擺放籌款箱
14	新翠廣場	於客戶服務台擺放籌款箱
15	Organic Times (只提供英文)	於分店擺放籌款箱
16	Pacific Coffee (只提供英文)	於分店擺放籌款箱
17	衛訊電訊有限公司	義賣200部Nokia 5310 手機
18	新界東青年關懷四川大地震行動籌委會	向公眾籌募捐款
19	聯合出版(集團)有限公司	於分店擺放籌款箱
20	香港防止虐待長者協會	向公眾籌募捐款
21	鄧志豪、蔡澤鴻、馮錦源、蘇冠聰、葉興國及林家強區議員	向公眾籌募捐款
22	新世紀論壇	向公眾籌募捐款
23	觀塘民聯會	向公眾籌募捐款
24	文化島	義賣
25	長洲鄉事委員會	向公眾籌募捐款
26	翠屏(北)村業主立案法團	向公眾籌募捐款

一个人的力量是渺小的,集体的力量是伟大的----帮帮他吧!

2008-05-10T05:04:00.000-07:00

幸福有多远？：濒临生命边缘的白血病儿

叩求各位帮忙

人生在世谁不乞求平平安安，一帆风顺,但生活就是这样在你不奇意的时候，天灾人祸就降临了，在一瞬间改变了多少人的命运！！

张国君夫妇一家就是这样的不幸运的一家。

张国君住在广东省惠州市小金口镇乌石下刘村，但他不是惠州本地人,他其实是梅州人在惠州打工的异乡客家人, 家里有两个女儿和一个儿子，两夫妻平时就是靠打散工维持家庭，虽然一家子很贫困但一直和和睦睦，也就没觉得日子有多么的难过,但就是这样一个要求不高，只求简单过日子的家庭却也难逃噩运。

今年四月份，张国君年仅八岁的儿子张远威突然高烧不停，起初他们认为只是一般的伤风感冒，只是简单的用一些常用的治伤风感冒类的药给儿子吃了，这在农村是再普遍不过的。但是他没想到小远威的病越来越严重,甚至烧到青筋暴起，他们不得不去了康复医院，经过抽血鉴定为急性淋巴细胞白血病,起初他们以为是医院弄错了，于是怀着侥幸的心理他们又去了中心医院再次鉴定，但是鉴定结果并没有因为他们的期盼而改变，鉴定结果上依然是急性淋巴细胞白血病，白血病又叫血癌, 患上这种病等于在向死神迈出了一只脚，如果治疗的不及时随时都可能死掉，这样的结果无疑把平静的一家人推上了绝望的风浪口。

不奇而至的灾难伴随而来的是无尽的凄苦。医生告诉他们，儿子的病现在处于早期，救愈的可能性大概在75%-80%之间，这是最大的可能性而且必须治疗及时才有这个可能，但是首期治疗费用就要大概在10万左右,这对于贫困的张国君一家来说这可能是一辈子都不可能赚到的钱，他们要去哪里弄到那么多的钱给儿子治病呢？？！！！但我相信这世界上没有哪个父母会眼睁睁看着自己的儿子在自己的面前一天天的衰弱直到最后死去，这不忍心，不可能，更是不道德！！所以张国君从儿子被确定为白血病到现在他从来没有放弃过，他每天在外面奔波筹钱，为了这治病的钱他跑遍了所有朋友的家，希望可以得到一些帮助，在这过程中，他得到了一些朋友的帮助，但也遭到了很多的拒绝，有些人甚至看到是他的电话号码就不接他的电话，有时甚至就为了几百块要苦苦等几个小时别人才会施舍给他,就算是这样他也没放弃过，反而是他年仅八岁的儿子小远威看着爸爸这么幸苦很懂事的说“爸爸, 要那么多钱我们就不治了”.听儿子这么说无论多苦都没眼泪的他，那天眼泪止不住的往下流，相信只要有感情的人听了这样的话应该无人不落泪.张国君儿子小远威虽然只有八岁，但是已经懂事了，爸爸的奔波，妈的嚎啕大哭他知道他病的不轻，是他不知道：他的病不治是会死的，就算是有钱治了,他有一天也可能会突然死去,他才八岁又怎么可能明白呢??父母又怎么跟他解释得清楚这一切呢?这里面无尽的心酸可能也只有他们知道!!谁可以救救他们!!!谁可以给他们一线希望!!!

笔者一家人跟张国君是老乡,可能因为同是背井离乡的在外面打拼,所以我们一家人都跟他们一家是很谈得来的朋友, ,据我们所知张国君夫妇是非常诚垦和老实的人,他们心地也非常的善良,也是很有爱心的人,有时有乞丐过来乞讨, 他们多少都会给一点钱,尽管他们也不富裕,一家人住在别人不要的施舍给他住的一座泥砖房里,在惠州这样的房子应该不多见了,但是他们还能够为别人着想,笔者认为这样的人是值得钦佩的,也是值得交朋友的.现在他们遇到这样的灾难,无论是基于会么立场我们觉得都应该帮一下他们,所以想通过在网络上呼吁一下, 希望可以为他们寻得一线希望!

在这之前我们一家人去医院探望过一次张国君的儿子远威, 我不知道该用什么来形容这样的场面：张国君夫妇见到我们就大哭,他们说自从他儿子得病以来就很少人主动去探望他们,他看到我们觉得很感动,也很伤感.听完这话也让我不少感叹!望着张国君夫妇憔瘁的脸,再看看病床上躺着正打着点滴的远威,自己也增添了不少伤感!! 这一次的探望让我们坚定了在网络上为他们呼吁寻求帮助的决心,无论是否有结果做了总比没有做的好!!

如果哪位好心的朋友愿意提供帮助请跟我们联系：

电话:13392032095 张国君

小远威主治医生刘日阳电话:0752-2333984

笔者(丽丽)电话:13413053242或者13413053263

QQ:417281877或594780288

爱心捐助帐号:68523502072000117973 帐户名:张国君

地址:广东省惠州市小金口大树岭农村信用社

当各位读者看到这篇文章时,希望大家不要不经意的一笑,认为中国一个大国有14亿人口,死一个人算不了什么!当你有一天你也陷入绝望之中的时候是不是也希望可以见到一丝希望?!!或者有些读者已为人父母的,是不是一样可以体会一个做父母面对儿女的无私的爱和责任?!在这个世界上我们见了太多的冷漠,我真的希望每个人贡献一点爱心,给别人一线希望,也给自己一点希望!!或许世界上这样的故事不止一个，但小远威的生命只有一条；或许大家的一分一毫只是九牛一毛，但对于小远威的家里来说却是很多。无论哪位朋友愿意提供无论在经济上或者药物上的帮助,或者把此文转发给更多的读者,我都会在这里由衷的感谢各位!!我谢谢各位的帮忙!!更谢谢各位的爱心!!谢谢……

正在接受治疗的张远威

生病之前的张远威

病情鉴定书

閱報有感

2008-02-21T17:10:00.000-08:00

【明報專訊】因間諜罪而在內地被判監 5年的新加坡《海峽時報》中國首席特派員程翔，月初獲假釋後，昨首度現身談及事件。他鄭重聲明，從沒有做過任何危害國家安全及損害國家利益的事，問心無愧，更沒有做間諜的主觀意圖，從沒持有任何國家機密。他雖沒回應自己被監禁是否「冤獄」，但坦言在獄中最痛苦時，曾懷疑堅守了一輩子的愛國價值觀，但在痛苦反思下，最後仍「堅定繼續走愛國路」。
　　程翔與家人及程翔關注組的朋友，與傳媒舉行 1小時聚會，回應公眾的關注，包括控罪指他替情報組織撰文及收取酬勞等。程翔表示，他從沒否認曾替智囊組織和智庫寫稿和收取稿費，但內地指他曾收取百萬元計的費用，他形容這是一個「難以相信」的數字。
　　被問及今次入獄是否「冤獄」時，程翔表示不方便回應，因為他現時屬假釋，類似「守行為」，如果行為有所不當，可能「又會出事」，故不方便回答案情的具體內容，但強調內地當局未有就假釋向他訂下任何條件。
　　申冤事小國家法治更重要
　　程翔指出，自己在獄內曾「極度、極度、極度」希望把自己的故事寫成書，作為「個人申冤」，但信仰令他想到「上帝會幫你申冤」，故也不急寫書，認為「申冤事小，國家走上法治之路更重要」。至於未來假釋期屆滿後，會否出版回憶錄交代事件，程翔未有直接回應。
　　程翔昨日讀出 3點聲明，強調間諜活動是非常嚴重的叛國行為，與他一輩子的理想背道而馳，故強調沒有做間諜的主觀意圖。在今次事件中，見到香港民主自由、崇尚法治、人道關懷等值得驕傲的香港精神及核心價值。　　混淆記者與政治界線惹禍
　　程翔接受所屬的《海峽時報》訪問中，回顧今次事件，相信是他無法分清記者與政治之間的界線有關。程指出，由於記者可跟不同位置的人士交換意見，為溝通橋樑，結果「誘使」他當起海峽兩岸之間的調解者，卻令自己身陷囹圄。　　程翔在昨晚商台《左右大局》的訪問中表示， 05年 4月被捕時感到很突然，認為他當時只是從事一些「普通事」，但卻被捕入獄。
　　有鑑于此，程翔表示被補之初，覺得沒有事需要隱瞞，毫不介意交出個人電腦以証清白。程翔在《海峽時報》的訪問中說﹕「現時回想起來，這一舉動真是無知（ naive）至極。」　　感被愛國價值觀出賣　　程翔指出，在 05年于獄中情緒最低潮之際，曾全面懷疑自己堅持了一輩子的價值觀，如愛國、誠實坦白等是否正確，因為他感到被這些價值觀出賣了。他表示，幾經反思後，才堅定了自己意志。
　　程翔昨日特意感謝香港市民對他的理解、信任支持和愛護，多謝新聞界、法律界、學術界、政界中不同派別以至宗教界教友的支持。　　林則徐詩自勉　　程表示，當他于本月初出獄後，發現朋友為他出版一本書，開首正寫？林則徐的一句詩「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之」，這正是他于獄中時常自勉之句，令他即時激動得眼淚奪眶而出。
　　程翔于 05年 4月經深圳返回內地時突然被內地國家人員帶走，並于 06年 8月被判間諜罪成，判有期徒刑 5年。至 08年 2月 5日，被囚逾千日的程翔突獲准假釋返港。

妳是我的所愛，
　我的祖國。
為了妳，
　我可以流汗
　可以流血。
為了妳，
　我願貢獻自己的青春，
　甚至生命。
只是，
　能否讓我，
　不必為妳流淚！

熱烈祝賀

2008-01-12T17:59:00.000-08:00

輸打贏要

2008-01-10T20:20:00.000-08:00

香江工廠北移，內地卻有一間工廠南下，其產品是免費贈送的，您不要也不行，這間南下的工廠便是帽子工廠，現由鼎鼎大名的煩悶檔經營。

說起這煩悶檔，真的是無人不知，無人不曉，整天有如出了毛病的唱盤在播著花了的黑膠唱片：“燜煮、普吮……”，起初聽聽還是悅耳動人，聽得久了，不免會令人覺得煩悶。

就是這鼎鼎大名的煩悶檔在街頭大賣其“燜煮”膏藥的同時，還同時兼營著帽子工廠的生意，凡對煩悶檔的“燜煮”膏藥有所質疑者，便立即送上一頂，而且不由您不要，一旦戴上了便脫也脫不掉。即使是您有幸脫了，還是個脫帽ｘｘ，日後有機會，還得重新戴上，一直戴到百年歸老，連棺材也得因帽子的關係而加長，不然真的是連棺材也進不了。

最近煩悶檔的帽子工廠又有新產品，這款新款式的帽子就是“輸打贏要”。這“輸打贏要”有什麼法寶呢？這法寶就叫做“司法覆核”，隨便找一個有如衛老頭一類又老又窮的長者，跑去一個叫“法援處”的單位，便可以大玩其“司法覆核”，贏了就是燜煮的勝利，輸了還可以一直上訴，一直吵個沒完沒了，反正又不是用自家的錢；一旦有司開支多了要加稅，又可以跑出來表演一番，真的是充分發揮了“輸打贏要”的功能。

本來“輸打贏要”這頂帽子應該讓煩悶檔人留來自用，好讓人們隔得老遠就可以看見煩悶檔人在賣“燜煮”膏藥以作招徠，以收廣告之効，但煩悶檔人竟不敞帚自珍拿來送人，而且送的竟是不買其“燜煮”膏藥的，由此可見煩悶檔人的寛弘大量。

最近煩悶檔人為推銷其新款帽子，就不厭其煩的親身示範：

儘管有不少的電台、傳媒找煩悶檔人上去賣“燜煮”膏藥，還有那張什麼水果日報整天的在吹吹打打，弄到香江一片煩悶，到處都貼滿了“燜煮”膏藥，但是煩悶檔人覺得還不夠，還要貼多些，這樣才叫做燜煮。但是電台、傳媒不可能是一天二十四小時、一年三百六十五日都只為煩悶檔一檔賣“燜煮”膏藥的，有時也得播些別的，於是煩悶檔人便得其言論受到了限制，其思想得不到傳遞，於是自己辦起了電台。

在香江辦電台是要取得許可的，要玩就得要守遊戲規則，要改變也得通過一定的程序，有司不准煩悶檔的申請，煩悶檔竟可以老子就是法律，就是不守你那套規則，因此被有司捉將官裏，可是衙門老爺只看見聯合國大會一九六六年十二月十六日第２２００Ａ（ＸＸＩ）號決議通過的《公民權利和政治權利國際公約》第十九條第二款“二、人人有自由發表意見的權利；此項權利包括尋求、接受和傳遞各種消息和思想的自由，而不論國界，也不論口頭的、書寫的、印刷的、採取藝術形式的、或通過他所選擇的任何其他媒介。”的規定而宣告現行的有關法律違憲，因而有關的控罪不能成立而予以撤銷。煩悶檔這回贏了，不用搞“司法覆核”、不用上訴了，於是有司提出上訴就是輸打贏要，於是煩悶檔隨手送上新款帽子一頂。

註：但是這第二款是應以同一條目第三款為前題，第三款是作出如下規定：“三、本條第二款所規定的權利的行使帶有特殊的義務和責任，因此得受某些限制，但這些限制只應由法律規定並為下列條件所必需：

　　（甲）尊重他人的權利或名譽；

　　（乙）保障國家安全或公共秩序，或公共衛生或道德。”

而現行的有關法律正是為了保障公共秩序所需。

自由，自由？

2008-01-09T20:28:00.000-08:00

其一：

近日，香江有泛民黨人私設電台而遭有司檢控，被捉將衙門見官，衙門裏的官老爺不愧為當代的包青天、百姓的父母官。

查聯合國人權宣言第十九條：“人人有權享有主張和發表意見的自由；此項權利包括持有主張而不受干涉的自由；和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由。”即泛民黨人有權享有通過電台這個媒體來傳遞其消息和思想的自由，因此而被拘實有違聯合國人權宣言所宣示之自由也，故官判有司控泛民黨人之罪名不應成立，應予撤銷也。

衛老頭的博客無人看，思想無從傳遞，今有矣，明天當手持擴音器，跑到泛民黨人的議員辦事處門口滔滔不絕地發表偉論，料泛民黨人亦不會妨礙衛老頭的言論自由也。

其二：

衛老頭四處流浪，無處為家，今有矣：聯合國人權宣言第十三條第一款宣示： “人人在各國境內有權自由遷徙和居住。”因此衛老頭有權在香江境內自由遷徙和居住，泛民黨人不乏大狀一類專業人士，其府上必為高尚住宅，衛老頭當擇日隨機挑選泛民黨人士的府上遷入居住，料泛民黨人不會妨礙衛老頭的遷徙和居住的權利也(無處為家、四處流浪的露宿者有福了，您們是有遷徙和居住權利的，因此您們是有權於視察民情時，順便隨意挑選港、九、新界的空置樓宇，遷入居住便可)。

其三：

衛老頭下崗多時，四處求職，到處碰壁，今有覓得救命草矣！聯合國人權宣言第二十三條宣示：“（一）人人有權工作、自由選擇職業、享受公正和合適的工作條件並享受免於失業的保障。……”，衛老頭當擇日到泛民黨人的大狀辦公室做大狀，料泛民黨人必不會妨礙衛老頭享受免於失業的保障、不會妨礙衛老頭的工作權和選擇職業的自由。

自十八世紀羅蘭夫人被“革命黨人”送上了斷台頭，剝奪了她的生存自由後，人們的自由多了，並於 1948年12月10日，聯合國大會通過第217A(III)號決議並頒佈《世界人權宣言》予以確認。

人權宣言的第三條宣示：人人有權享有生命、自由和人身安全。諷刺的是羅蘭夫人的享有生命的權利被“革命黨人” 剝奪了，限制了她的自由，妨礙了她的人身安全，把她送上了斷頭台。在斷頭臺上，羅蘭夫人留下了：“自由自由,多少罪惡假汝之名以行(laquo Ocirc; Liberté, que de crimes on commet en ton nom!raquo)”這句名言。

今日香江之泛民黨人，十八世紀之法國革命黨人乎？

祝諸君新年進步

2008-01-01T20:16:00.000-08:00

我家的血淚史

2007-11-13T14:52:00.000-08:00

在上海解放前夕，黎明前總是特別的黑暗，國民黨反動派在進行垂死前的掙扎，在全國範圍進行大規模的搜捕，父親在得到潛伏在上海警備司令部的徐晚楓的通知，帶了四十條“大黃魚”(上海人稱金條為黃魚，普通的黃魚一條一兩，大黃魚一條十兩)，從上海飛到香港，在香港住了幾天半島酒店到了澳門，在澳門起先是住在中央酒店，後來隨著家道的中落，先後在沙梨頭、大三巴、黑沙環、望廈，最後在青洲才定了下來。
剛到澳門，父親在中央日報上看到了“通緝共匪段士林”的告白，證明了徐晚楓所言非虛，同時目睹國民黨敗兵在對岸灣仔節節敗退，從灣仔逃到了澳門，被澳葡繳械，全部送進了集中營。
新中國成立的第一個國慶，父親將文匯報附贈的國旗，貼在牆上，二十多年的奮鬥，終於看到了勝利的一天，他是比起那些為了理想而獻出了生命的烈士們是還算得上是幸運的。
解放後，先父將大哥送回到上海，預交了一年的學費和生活費，將大哥託付給在上海的好友，當時組織通過陳向平勸告先父留下來參加新中國的建設，被父親婉拒了。
我們搬到青洲，在第六街21號住下來後，先父對鄰居實行了“睦鄰政策”，自認為是“與世無爭、與人無尤”，當時有些國民黨份子，見我們是外省人，便以為我們也是落難的國民黨官員，便對父親贈以照片，並在照片背面題上了“同是天涯淪落人”，說“我們大家都是自由人士”，在政治立場上是絲毫含糊不得的，所以先父便回以：“我不是自由人士”。當時便被那些國民黨份子諷先父為周恩來(周恩來當時是國務院總理兼外交部長，現在我才知道這“外交”的廣東話諧音是一句粗話，意即罵我們是傻子，不過父親也經常罵這些國民黨份子為“蜡燭”，上海話的意恩也帶有傻子的意思，反正大家都是傻子算是拉平)。
當時教育還沒有普及，很多人都是文盲，父親經常義務為鄰居寫信，其中鄰居吳水爛脚，父親還扶他到台山的醫務所診治，還借錢給他渡過難關，後來吳水不知經營什麼，闊了起來，正如魯迅詩云：“一濶臉就變”，不但沒有感恩圖報，而且更經常辱罵及恐嚇我家，為此曾多次發生爭吵。
本來鄰居間發生爭吵，是經常會發生的，通常了解一下加以調解便可以解決問題，當時原為青洲小學教師的陳錦榮不知用什麼手法，把身為青洲街坊的坊眾互助會主席趕下馬，而這個並不是青洲街坊的陳錦榮卻當上了青洲坊眾互助會的主席。
陳錦榮當上了主席後，在社會上網羅了一批原本在每年十月十日前夕便會打著青天白日旗到處勒索的黑社會份子、曾經到澳門水電工會搞破壞的國民黨特務……等一伙歹徒，組成了“紏察隊”，成了“愛國組織”裏的“專政力量”。
起先，陳錦榮假裝公正，在街坊會的會址裏對我們和鄰居間的紏紛進行所謂“調解”，其後演變成對我家進行圍攻的車輪戰。
我們為了向坊眾說明事件的真相，便將在“調解會”的經過以大字報的形式公開出來，結果惹得了陳錦榮老羞成怒，召集了一些受蒙蔽的群眾和他的“紏察隊”在我家與吳水家之間的空地，召開了所謂的“揭發大會”，胡說什麼我們搞的是“文化侵略”，是“文化騙子”，“到處招搖撞騙”，甚至還指使一些街坊對我們進行揭，例如住在我們前面的，過去每年十月十日例必掛青天白日旗，家中架有電台的(經常見其背密碼)跑出來罵我們是共產黨，後來又更正為“不是假共產黨”，又例如住在我們左邊的婦人，無視其經常有不明身份的男子出入其家，其九歲女兒因姦成孕而鬧出過新聞，經常藉故找先父代寫家書而進行挑逗的事實，竟含血噴人罵先父是“色狼”……，最後還趁混亂中搗毁了我家的花棚等物。
我們為了表示抗議陳錦榮這伙暴徒對我家進行的政治迫害，下半旗以示將會以死進行抗爭，這伙暴徒竟派人偷走了我家的國旗，我們報警求助，在從“四區”回家經過青洲小學門外，竟把我強行拖入青洲小學內毒打，即使當時有澳葡警員在場。

[

我就是在這裏被陳錦榮一伙歹徒拖入青洲小學內毒打

後來，陳錦榮一伙竟勾結澳葡，1970年1月21日清晨，一群澳葡“治安警察廳情報科”鷹犬闖入我家，在沒有出示拘捕令的情況下強行把我們一家帶到“治安警察廳總部，跟著又在沒有審訊的情況下，把我們一家非法拘禁在氹仔社會復原所

(詳附件一:治安警察廳聲明)，

即便先父後來身患重病，在多次要求下

(詳附件二:致復原所所長函)，

亦未能得到及時的醫治，儘管最後被送到山頂醫院，但是最後於1970年7月10日逝世，報稱是死於“胆汁倒流”

(詳附件三:殷鑑死亡證)，

問題是我們的死對頭吳水睡在隔鄰的病床，而他們兩人是同住一間雙人病房。
我在父親死後不久，姑母便申請我來香港，為了方便我申請來香港，澳葡“治安警察廳身份證科”的人員竟把我的出生日期強行改為1955年8月18日，其實我是在1953年農曆8月18日即陽曆9月25日在澳門鏡湖醫院出生，這樣也造成了後來我想申請澳門的出生證明也不能。
我來到香港後，母親仍被非法拘留在氹仔社會復原所，因思念我過度，產生幻覺，以為她的兒子又被綁架到氹仔復原所，於1974年8月27日在山頂醫院逝世，原因是由高處墜下所致

(詳附件四:羅達基通知、附件五:畢雲娥死亡證)。
父親曾被國民黨反動派拘捕而沒有死，曾經被日寇拘捕而沒有死，曾經被汪偽政權拘捕而沒有死，而死在澳門的”愛國同胞”(青州街坊會當時主席陳錦榮等)串通澳葡當局的非法拘留中，而父親窮數十年精力的有關哲學及博奕學的研究成果，澳葡"治安警察"答應看管的父親所遺下的數十箱書稿亦不知下落。
我家因為陳錦榮這伙歹徒的政治迫害，導致家破人亡，不但自己的心、身受到了極大的傷害，至今未能磨滅，1996年1月29日，我曾向澳萄“申訴專員公署”提出申訴，

於1996年5月25日被當時的有關當局以案件超過刑事追溯期為由拒絕聲請，而無視我一直為此事向澳葡有關當局提出申訴的事實，其後曾向澳葡的“法院”提出民事申訴，至今未見其回覆，這是一件有關人命的案件，這筆帳我是一定要算的，而血債是應該要以血來償還的。
咬住仇,咬住恨，嚼碎仇恨強咽下，仇恨入心要發芽。
不低頭，不後退，不許淚水腮邊掛，流入心田開火花。
萬丈怒火燃燒起，要把黑地昏天來燒塌！

高高在上，清清白白?

2007-11-11T03:00:00.001-08:00

　　城中某名流因某案謂某高官： “高高在上，清清白白。”主席遺訓：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，高高在上者，高貴者也，因其最愚蠢，故其最清白乎？低低在下者，卑賤者也，因其聰明，故其不清白乎？衛某者，一介刁民，低低在下，自幼為囚，素非清白之輩，今聞名流之言，如雷貫耳。
　　成克傑者，中央委員、人大副委員長，黨國領導人也，比高高在上之某高官更高高在上，比清清白白之某高官更清清白白。奈何歛財事發，被除黨籍，罷免職務，移送司法機關，依法處理，于2000年9月14日伏法。
　　陳良宇者，中央政治局委員，上海市委書記，比高高在上之某高官更高高在上，比清清白白之某高官更清清白白。奈何社保案發，被除黨籍，罷免職務，移送司法機關，依法處理，現正候判。
　　大人先生者，高高在上，清清白白，成克杰、陳良宇者，不可不謂高高在上，今清清白白乎？衛某，卑賤者也，不明大人先生之清白事，卑賤者最聰明，吾最聰明乎？

我的父親殷士松

2007-10-28T17:12:00.000-07:00

我的父親殷士松

我的父親名士松，字鑑，號鏡之，１９０９年６月１５日生於上海殷行。我的先祖是明朝的御醫，獲明朝皇帝賜封於此，所以家中有不少醫書和招牌，後來被我的祖父當柴薪燒掉。日本侵華期間，把我家的墳山闢作軍用機場，也就是現在的江灣飛機楊，掘出之石棺，明代先人之遺體，身穿朝服，仍栩栩如生者。解放後，我家的袓屋也被拆建成水電廠工人宿舍。祖父原姓陳，名嘉言，是一名裁縫，由於殷家長房沒有男丁承祚，於是由族中長輩決定從遠房親戚陳姓族人中選一男丁入贅。辛亥革命軍興，祖父嘉言公是黃興部下的一名軍官，因為作戰有功，曾經獲得黃興親頒勳章與指揮刀，在抗日逃難時棄於黃埔江。

祖父生有二男二女，辛亥革命成功後，在家中開了一間輾米廠。父親是長男，中學時在師範中學讀書，於1927年加入中共在上海的地下組織並於復旦大學任地下刊物“飛石”的主編，有一次，父親在復旦的飯堂用膳，國民黨特務進入飯堂大喊父親的名字，父親於是從飯堂的後門逃走，父親在復旦大學只讀了一個學期，後來進入大夏大學又讀了一個學期後，又因國民黨的緝捕而停學。

父親作為文藝青年常於內山書店與左翼文人交往，並被周楊評其詩作形似口號，嘗參與組織多次街頭暴動：先在街頭放下手絹，然後演講，待籌得一定款項後將硬幣用手絹包好，用作敲破汽車玻璃之用。

有一次國民黨特務來到家中捕獲父親，時值冬天，袓父要求特務讓父親到樓上更衣獲准，於是父親在姑母的協助下拆掉與隔壁相間的木板(隔壁住的也是親戚，論輩份可算是我的太姑婆)從隔壁逃走，於是特務把我的袓父捉走並刑求，想調查父親藏匿的地方，當我那個在國民黨上海黨部任職的叔父保我袓父回來時，袓父已經是奄奄一息，沒有多久也就離開人世。

抗戰期間，國共合作抗日，父親任上海郊區十多個縣的負責人及游擊武裝的參謀長。有一次父親在船上因膚色黝黑形似軍人而被日軍捕獲，後查出父親的身份，誘降不果，準備擇日槍決。父親被日軍單獨囚禁於一間民房，四周有日軍看守，父親於是數自己的脈搏來計算日軍的巡邏時間，並用自己的小便澆濕牆角挖洞，於一個風雨之夜脫光衣服逃走。

逃走時，父親需要跳下城牆(兒時，父親就要我練習從高牆上跳下，說是急時有用)，因日軍出動軍犬追捕父親，父親不懂游泳，於是口啣麥管藏在護城河中，當父親回到家中，家人正為父親準備後事。

解放前，國民黨上海警備司令部徐晚楓(原為中共黨員，被捕後叛變)找到父親，說全國通緝令已下，正扣在他手中，要父親立即隨他到機場，否則三日後即予拘捕，父親遂由滬抵港，未幾閱報，果見刊有通緝段士林的通告。解放後，有關方面在上海警備司令部的監獄中發現其上司陳沬(亦原為中共黨員，被捕後叛變)已發漲的屍體。

解放後，父親送大哥回上海讀書，組織力勸父親留滬工作，遭父親拒絕，父親其後在澳門定居。

父親在上海時，因工作需要，曾獲組織授以白朗寧手鎗二支，已於離滬前交回組織，因此事，害得大哥在文革時幾乎跳黃浦江，因為紅衛兵要大哥交出這兩支手槍。

父親在1970 年7月10日因胆汁倒流，失醫而死，當時正被澳葡當局以莫須有罪名，未經審訊，被長期非法拘禁於氹仔社會復原所(此地原為一戒毒或精神病治療之地，而先嚴既非癮君子亦非精神病患者)。

父親曾被國民黨反動派拘捕而沒有死，曾經被日寇拘捕而沒有死，曾經被汪偽政權拘捕而沒有死，而死在澳門的”愛國同胞”串通澳葡當局的非法拘留中，而父親窮數十年精力的有關哲學及博奕學的研究成果，澳葡"治安警察"答應看管的父親所遺下的數十箱書稿亦不知下落。

　　在澳門回歸前，我曾向澳萄“申訴專員公署”提出申訴，被當時的有關當局以案件超過刑事追溯期為由拒絕聲請，而無視我一直為此事向澳葡有關當局提出申訴的事實，其後曾向澳葡的“法院”提出民事申訴，至今未見其回覆，這是一件有關人命的案件，這筆帳我是一定要算的。

網上尋得的先父事跡

2007-10-27T03:42:00.000-07:00

我們這代人知道“C.Y”是什麼，就是當時共產主義青年團（chinese communist youth league）的代號。

1928年春，在寶山師範經常有一個身穿長袍，腳登皮鞋，頭上戴一頂鴨舌帽壓得低低的，自稱石新的青年，手裏總還提一些皮鞋合之類的東西，把黨中央刊物《布爾什維克》個標語、傳單等放在皮鞋合裏，帶進寶山師範，分發給這裏的共產主義青年團員閱讀，他就是這個團支部的書記殷士松。

這個團支部是這年青年團吳淞區委剛剛發展起來的組織，組成人員有殷士松、陳向平、周志常和顧春林等。根據學校的生活特點，每個星期六的下午，石新就到約定的地點和團員一起開會，學習和宣傳馬克思列寧主義，傳達共產國際和黨中央有關精神，介紹國際形勢，介紹國內革命發展情況。為了避人耳目，開會的地點每次不同，有時在海塘內側斜坡大樹蔭底下，有時在海塘外一望平川的草地上，有時在寢室裏。

寶山師範團支部在宣傳群眾教育群眾中發揮了很大的作用，他們將傳單標語塞到同學們的課桌裏，或者用煮熟的芋艿頭一刷，貼到電線杆上。還在寶山城廂辦了個通俗教育館，向群眾宣傳科學知識，反對封建迷信；我們在同學中進行各種活動，成立了“飛石社”，出版壁報《晨鐘》，轟轟烈烈，有聲有色，使許多同學從中深受教益。

在党團組織的直接領導和影響下，寶山師範學潮迭起，大革命時期入黨的王芸九（化名王行素）當時在寶山師範任教，國民黨寶山縣黨部認為學潮與王有關，將其逮捕。學生遂成立“ 王行素老師受誣聲援會”，經多方呼籲，王老師獲釋。此後團支部以“聲援會”為基礎成立“飛石社”，吸收社員20多人。社中辦理借閱書刊和定期出版壁報等活動，向同學們介紹革命書籍，宣傳進步思想。他們有時自己出錢買書借給同學，或把學生，或把學生外出代課和業餘種菜的收入作為“飛石社”的活動經費。

壁報《晨鐘》每10至20天刊出一次，內容是宣傳工農大眾受壓迫的痛苦和對剝削制度的反抗。有時也宣傳陶行知先生“教、學、做”相結合的生活教育理論等。

1929年夏天後，周志常、陳向平、顧春林等同學相繼畢業，先後走上革命的道路，參加了中國共產黨。周志常成為當時“左聯”培養的青年農民作家，以後參加了新四軍；陳向平考入中國公學，和同學們一起組織“社會科學研究會”，學習和宣傳馬克思列寧主義，投身學生運動，以後受黨的委託，打進了《東南日報》社（金華版），主編《筆壘》副刊，利用國民黨報刊作輿論工具，積極宣傳抗日；顧春林參加過新四軍。離休前為杭州市副市長。

http://my.xingkong.com/huanggan/blog/39073.html

http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/node2673/node13694/node14834/node61269/userobject1ai4585.html

一、共產主義青年團秘密組織

民國12 年（1923年）11月，中共上海地委兼區委指定董仲明、劉拜農在吳淞開展團的工作。同時，社會主義青年團地委委員張秋人通過舉辦工人夜校在吳淞開展活動。民國14年11月，共產主義青年團吳淞特別支部建立。民國15年1月，特支下屬有3個支部，經團上海地委批准，建立共青團吳淞部委，特支和部委書記為何志球。同年初夏，由曾培洪（李強）接任，改為團吳淞區委。民國17年2月，中共吳淞區委、共青團吳淞區委派徐克強到寶山師範學校開展活動，由學生盛止功著手建立中共寶山師範支部，同時發展學生殷士松、陳增善、朱增福、顧春林先後加入共青團組織，成立共青團寶山師範學校支部，殷士松任書記，陳增善任組織委員，朱增福任宣傳委員。同年下半年，共產黨員王芝九到寶山師範任教，被國民黨寶山縣黨部發覺，並將目標轉向共青團組織，在白色恐怖下，共青團寶師支部停止活動。

朱增福於民國17年7月去劉行發展洪光華、朱聖模、朱孔昭加入共青團組織，成立共青團劉行支部，朱聖模任書記，屬共青團吳淞區委領導。民國18年初，因洪光華去吳淞小學任教，朱聖模到國民黨寶山縣党部任監察委員，朱孔昭隨去任幹事，共青團劉行支部解體。

朱聖模、朱孔昭在國民黨寶山縣黨部內，發展幹事曹維周加入共青團，組成國民黨寶山縣黨部共青團潛伏支部，朱聖模任書記，屬共青團吳淞區委領導。後朱聖模被國民黨縣黨部發覺有“共黨嫌疑”，撤銷監委職務，但共青團支部一直維持到民國23年朱聖模病故，曹維周外出經商，朱孔昭回劉行農村為止。與此同時，殷士松在南匯暴露，朱增福流落在外，盛止功去外地讀書，寶山縣共青團組織不再存在。

http://www.literature.org.cn/Article.asp?ID=16509

曾經僅在左聯呆了半年的吳強回憶，1933年，他與其他五位就讀正風中學的學生，因為愛好文學被吸收為左聯成員。他說：“在（1933年）二三月間，經過殷士松的聯繫，中國左翼作家聯盟發展了我們幾個人為盟員，填寫了盟員登記表。之後，由殷士松主持，召開正風中學左聯小組會，宣佈左聯滬西支部的決定，在正風中學建立左聯小組，並在這次會上，推選我當小組組長。”（——參見吳強：〈左聯半年生活回憶〉，《左聯回憶錄》（上），頁332。）

香江就業形勢一片大好

2007-08-30T21:19:00.000-07:00

香江就業形勢一片大好

衛真truearmy@hotmail.com

據聞：香港就業形勢一片大好，不是小好，君不見有司公佈最新失業率為百分之四點二，為九八年以來之新低；香港人力資源管理學會最新調查發現，今年首季員工的流失率較上季增加；私人企業平均職位空缺率為3.1%，創02年有紀錄以來新高，並以金融、銀行及保險業人手最短缺；連帶僱員缺勤率亦破紀錄，平均為1.66%。並謂近期社會對勞動人口需求增加，加上物價上升，令僱員薪酬有上調壓力。企業若要成功吸引及挽留人才，除要有公平的薪酬制度，亦需提供事業發展和足夠的培訓機會，不再提為增加競爭、共度時艱而凍薪(減薪)裁員矣。語云十年河東，十年河西，受薪階層十年所受之烏氣，今終有一吐之日；大人先生們今日亦可謂應有此報，應受此報，劫數難逃也，誠屬可喜可賀。夫 “公平的薪酬制度”、“事業發展和足夠的培訓機會”實不應今日始，早該如是，今日提出，已是後知後覺，實屬為時已晚矣，不過總比不知不覺為佳，故學會之言實應嘉許。

香江今日之歌舞昇平，就業形勢一片大好，不是小好，此誠特首司長治港之政績，實功不可沒也，願長官日後政途順利，位至黨國要人，指日可待，至幸至禱！

筆者不才，在此歌舞昇平，就業形勢一片大好，不是小好之際仍要四處求職，飽受白眼誠屬咎由自取，北大教授錢玄同曾言：年過四十者應予槍斃，今筆者年過半百，一事無成，經已偷生十年，惜因家中尚有妻、子有待脯養，故未能自我隕滅，還要四出獻醜！

昔中山先生上李鴻章書倡言：“人盡其才、物盡其用、貨暢其流”。觀乎今日之香江，高位者尸位素餐者眾，以致文過飾非者，比比皆是。香江籍金融風暴爆發，經濟轉型、競爭日烈之良機，“能者上、平者讓、庸者退”，以提升香江之競爭力，如筆者輩低技術、低學歷者，昔因職位錯配而踞高位者，應下崗待業，接受再培訓云，筆者自知不才：小學結業、中學肆業、大學尚未畢業，誠低學歷也，惟大學未畢業而任大學教授者多矣，此為職位錯配，乃歷史問題，自會解決，日後洗廁所亦需文憑，如筆者任高級文員者自得要高級文憑，理所當然者也；筆者自問略懂電腦操作，亦曾自行編寫軟件而獲電腦雜誌撰文推介，惟因不會吹牛拍馬，故應歸入低技術者檔，接受再培訓，以便日後可得一技糊口，惟筆者雖經再培訓，仍需待業！後任職看更伯，始知此行臥虎藏龍：有美資銀行之行長，前任司長亦為其徒、有工程師、律師、主任醫生……今均淪為看更！而高位者鬧笑話如故，且昔已有之，如今尤烈。此乃人盡其才乎？職位對配乎？筆者不才，不明所以！

憶當年初入行，導師言之諄諄曰：凡員工之招募，不應通過勞工處介紹，而應通過職業介紹所為上上之選，因勞工處介紹者多為老弱病殘者，而職業介紹所善於挖角，故時有中人之選云。而今日在勞工處之求職網頁中，竟有職業介紹所之招聘廣告，故奉勸從事人力資源的行家，今後大可通過勞工處之招聘服務而不必再付介紹費予介紹所矣。

今經濟起飛，筆者亦欲展翅再飛，乃北上開荒，惜開荒有成之日，亦為功成身退之時。忽聞香江中層管理人員流失嚴重，筆者自問曾先後兩度於內地及香港籌建大型百貨公司，亦曾管理逾六百工人之工廠，管理經驗，不可謂不多矣！乃高不成低不就，中層管理人員，不高不低，實力所能及、夢寐以求者，惜惟每次見工，HR小姐嬌聲叱喝曰：“有學位否？”，有次更以其比鍾士元略佳之普通話，考核筆者之普通話語言能力，筆者自問憑多年與外派干部溝通，普通話溝通實乃家便飯耳，筆者所欠者亦僅一紙大學文憑耳！遂如喪家之犬，回府佇候，惟覓職經年而至今尚未有佳音。

韓文公《雜說》世有伯樂文云：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！”

香江就業形勢，果真大好乎？文章引用自：

今大公司之HR，乃昔日韓文公筆下之奴隸人乎？筆者不才，不明所以！

2007年8月31日閱報有感

抗戰勝利有感

2007-08-14T18:22:00.001-07:00

抗戰未竟全功：
國土仍待收復(琉球群島、釣魚台列島)
倭寇依然猖獗(靖國公廁拜鬼)
同胞仍需奮起
準備殲滅豺狼

風箏

2007-08-05T19:50:00.001-07:00

風箏發源於中國，早在戰國時期，便有風箏的記載，據<<墨子.魯問>>“公輸般竹木為鵲，成而飛之，三日不下”；又說“公輸般作木鳶，以窺宋城”。公輸般就是後人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”，也就是三行師傅的“魯班祖師”。他以竹或木削成極薄的竹片或木片，製成“鵲”或“鳶”。
漢朝以後，東漢時期宦官蔡倫發明用成本低廉，來源豐富的原料代替珍貴稀少的蠶絲的造紙法，使造紙技術有了悅躍的進步，在製作風箏時，逐漸以紙代木。稱為“紙鳶”。
五代時，又在紙鳶上系竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴故以後稱“風箏”。唐宋時期放風箏已很普遍。北宋著名畫家張擇端的<<清明上河圖>>就有六名兒童在放風箏，足以佐證。
明清時期放風箏達到極盛。每年清明節前後，風和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場，竟相把自己的得意之作送上藍天。清朝詩人鄭板橋在<<懷濰縣>> 詩中說：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。”生動地描寫了清明佳節放風箏的情景。這種春意盎然的民間活動，既是相互觀摩、評比的機會，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時光。
在內地有著名的風箏勝地濰坊，每年都舉辦盛大的風箏節，吸引了世界各地數以十萬計的遊客。香港放風箏的勝地有西貢、大澳門等地。
日前和家人到大澳門放風箏，有數十年沒有放風箏的我竟一展身手，把孩子們看得目瞪口呆，一向不苟言笑的我，竟然會玩放風箏，而且身手還不錯咧。
眼前的我，彷彿回到了童年，萬里無雲，清風徐來，眼見蔚藍的天空，除了遠處有幾隻山鷹在盤旋外，就只有這幾隻風箏在自由地飛翔。
孩子在母親的陪伴下也在放風箏，不知什麼原因，總是飛不起來，於是他們跑來要和我交換風箏來放，不一會兒，我手中的風箏已飛向那萬里的晴空。
“爸，不要放得那麼高，小心風箏掉下來。”孩子在擔心著、高聲地叫，但我還是不停的放綫，風箏不斷地爬高，直至成了晴空中的一個小點，身旁有個洋人在好奇地觀望，不停地讚嘆著。
孩子的風箏快要跌下來了，有點手忙脚亂，於是我們又一次交換風箏，只見我稍為把綫收緊一下，風箏又一次爬升起來。
倦了，太陽正在落山，是回家的時候，於是我們把風箏的綫慢慢地收了起來，風箏也回到我們的手裏。
回家途中，孩子問我放風箏的技巧，我說，其實是沒有什麼訣竅的，放心的放綫吧，不要怕風箏掉下來。
“那你平時為什麼不放心我們，經常怕我們會跌到，那我們又怎能高飛呢？”
頓時，我的口啞了，對啊，教孩子有如放風箏，其訣竅就在一個“放”字啊。

百貨公司經營百科一. 中国零售业态概述

2007-07-31T04:42:00.000-07:00

一. 中国零售业态概述
业种与业态的含义

何谓业种
“业种”英语表达为type of business。
直译可译为“商业类型”。指的是按所售的商品，对零售店进行的分类。
比如“水果店”、“服装店”、“眼镜店”等用“店”这个词来表示的概念。

何谓业态
“业态”英语表达为type of operation for selling。
直译可译为“为销售而具有的功能类型”。通常可称之为“因销售形态的不同，对零售业进行分类的方法”。

零售业态的分类

零售业态的分类
流通业可以有不同的分类方法，国家内贸局在《零售业态分类规范意见》中，将中国零售业商店分类确定为8类：1) 百货店 2）超级市场 3）大型综合超市 4）便利店 5）仓储式商场 6）专业店 7）专卖店 8）购物中心; 美国零售业的传统定义是按照等级分为七个级别，但现阶段的国内市场还包括主题式卖场、复合式卖场。一级：专门店（Bout ique），指具有世界知名度的品牌开的店；二级：百货公司（Department Store）；三级：购物中心（Shopping Mall）；四级：综合商店（Gentral Merchandise Store，简称GMS）；五级：超级市场（Super Market）；六级：量贩店（大卖场）；七级：一般商品店。主题式卖场，如国美电器；复合式卖场即两个或多个主题式卖场在一起。还有小商品批发市场等

目前国际最具竞争力（或最有发展前途）的零售业态
1）购物中心（SC）
以GMS或百货店为核心商店，集积大量专卖店、饮食店、娱乐设施，有停车场；
在一个地方既能购物，又能游玩，家庭成员各自均能渡过美好时光。

2）专卖店
为增强大型SC的集客力，要引进作为准核心商店的大型专卖店；
能实现消费者有目的的购买行为。

3）优秀的廉价商店
价值超过价格。另外，在服务、备货、接待客人、售后服务、信息提供等方面具有特色；
开发出能获得消费者支持的EDLP商品和PB商品；

4）便利店（CVS）
便利店（ConVenience Store）简称（CVS）起源于美国，发展在日本。目前，亚洲的CVS是发展得最好的。
一般认为，当国民生产总值（GDP）达到人均3000美元时，是便利店导入的时机。

便利店成为最具竞争力的零售业态之一，是由以下综合竞争因素形成的：
① 商品的便利性和购物的快捷性。一般到便利店购物的时间只占到去超级市场购物的1/5。
② 具有小型店铺经营的优势。毛利高、库存小等。
③ 投入成本低。
④ 便利店的连锁经营一般采取特许加盟的方法，由业主在总部的指导下自行管理。
⑤ 便利店抗市场风险能力强。
⑥ 消费潮流的创导者。
⑦ 地点和时间上对消费者的便利性。24小时的营业时间，随时、随地地满足消费者的各种需求。
⑧ 总部资源共享性强。
从发展趋势上看，连锁的便利店将以销售站点、服务站点、物流站点和信息站点的网络化合成形成一个现代社会快捷性和便利化的服务平台。

阻碍你登上成功宝座的20大不良习惯

2007-07-30T16:43:00.001-07:00

作为《高效能人士的七个习惯》心照不宣的姊妹篇，《成功人士如何获得更大的成功》这本书主要讲述的是阻碍成功人士获得更多成功的不良习惯。

　　作为史蒂芬·柯维所著《高效能人士的七个习惯》（Seven Habits of Highly Effective People）心照不宣的姊妹篇，戈德史密斯的书主要讲述的是阻碍成功人士获得更多成功的不良习惯。他指出，智力与技能都不是造成有些人不断成功而另外一些人则停滞不前的原因所在，同时与一个人的能力、经验和培训也没有任何联系，起决定性作用的是应该是一个人的行为。简单地说，导致成功人士停滞不前的通常是他们自己也没有意识到的习惯性行为。同样的，成功人士也常常认为自己现在的行为模式今后仍然可以帮助自己获得更多的成功。他们既没有意识到自己过去尽管已经取得成功但也存在着行为缺陷，也不明白不论是在工作中还是生活中，自己的行为都正在阻碍着自己发挥最大的潜力。

　　 人所共有的不良习惯

　　该书主要是帮助大家找出和纠正阻碍获得成功的不良习惯。《没有屡试不爽的方法》中最精华的部分实质上是他对“阻碍你登上成功宝座的20大不良习惯”的探讨和结论：

　　 1. 过于争强好胜：戈德史密斯指出，超越他人的超竞争需求几乎是“造成所有行为问题的根源所在”。

　　 2. 增加过多的价值：也就是你总是情不自禁地修改同事或者下属已经很成熟的想法。戈德史密斯认为，“成功人士很难做到耐心聆听其他人告诉他们一些自己已经知道的东西，即使听他们也会事先声明‘你说的我都知道’或者‘我知道有种更好的方法’。”这种行为的缺陷在于，虽然可能对某个想法稍加完善，但却会导致其他人的积极性急剧下降。

　　 3. 做出判断：“在讯问别人意见的时候不要做出判断……即使你提出问题并且对问题的回答表示赞同。”戈德史密斯建议“雇”个朋友，当你每次在不需要做出判断的时候做出判断就必须支付10美元的罚款。

　　 4. 做出有害的评论：人有时候都会有些喜欢捉弄别人或者甚至是有些卑鄙，但当我们觉得有必要批评别人的时候，我们必须知道负面的评论可能会伤害工作关系。比起问‘这是真的吗’，可能问‘值得这样做吗’会更好。对于这个习惯，戈德史密斯也建议用罚款的方法来纠正。

　　 5. 习惯以“不”，“但是”，或者“然而”作为开场白。几乎所有的人都有这个习惯，而其中绝大多数人根本没有意识到自己有这个习惯。但戈德史密斯说，只要你留心观察，“你就会发现人们是如何利用这些字眼来获得或者巩固自己的权威。你还会发现人们对这些字眼的抵触情绪有多么强烈，这种情绪可能是有意识的，也可能是无意识的，以及它们是如何让讨论陷入僵局而不是打开局面。”这个习惯也可以通过罚款来自我更正。

　　 6. 向别人炫耀自己的聪明：“这是另一个我们需要克服的坏习惯。”

　　 7. 愤怒的时候发言：见第四条。

　　 8. 喜欢否定别人，或者说“我来解释一下为什么那样做不行。”：戈德史密斯认为这种行为是“打着帮助的幌子对别人的观点进行真正彻头彻尾的否定。”

　　 9. 保留信息：这点跟争夺权利有关。戈德史密斯认为即使最善良的人也在不停地发生这种行为。“有时候太忙了我们没有时间回复别人有价值的信息，有时候忘记叫某人参加会议或者讨论，有时候把任务分配给下属但又没有明确告诉他们该怎样完成任务，这些行为其实都是在故意地保留信息。”

　　 10. 不认可他人：“这其实也是变相地保留信息。”

　 11. 获得不该得的荣誉：为帮助自己意识到这个问题，戈德史密斯建议列出在某一天之内我们获得的所有赞誉，然后再逐项检查，看看自己是否真的是值得这些赞誉。

　　 12. 为自己找借口：包括直截了当地辩解（声称因为交通问题、秘书的过错等外部原因造成自己的失误）和巧妙的借口（自嘲地解释自己改不掉迟到的习惯，天生比较拖拖拉拉或者脾气暴躁，希望以此告诉别人，“我生来就是这样的”。）

　　 13. 抱残守缺：“假如你的问题是接受过去，那么理解过去完全是可以的，但如果你的问题是想改变未来，那么理解过去可能无法解决你的问题。”戈德史密斯指出，我们常常固守着过去，因为这样就可以找借口逃避生活中出现的问题。

　　 14. 喜欢谈爱好：这种做法会形成溜须拍马的风气，而对溜须拍马的行为加以肯定则会培养出虚伪的领导。

　　 15. 拒绝表达遗憾：“一句‘对不起’可能让你多个朋友，甚至多个合作伙伴。”戈德史密斯教给客户的第一件事就是“向每个愿意帮助自己的合作伙伴道歉，而且是当面道歉。”

　　 16. 不愿听他人的意见：这种行为的潜在含义就是，“我不在乎你”，“我听不懂你的话”，“你是错的”，“你真愚蠢”，或者“你是在浪费我的时间。”

　　 17. 不愿表达感谢之情：“说句谢谢既不需要花钱也不需要考虑浪费资源，感激之情就像空气一样丰富。我们在接受别人谢意的同时却忘了表达自己的感谢。”戈德史密斯建议通过不停地向尽可能多的人说谢谢来更正这个习惯。

　　 18. 惩罚送信的人：这种恶习结合了第10、11、19、4、16、17条的不良习惯，同时掺杂着强烈的愤怒情绪。

　　 19. 推卸责任：“我们可以用这点来评判我们的上司，它所造成的影响就和足智多谋、勇气非凡等优良品质一样显著。”

　　 20.过分宣扬“自我”：“把自己的缺点制造为优点”，因为这些缺点会反映出我们真实的自我——但是这将可能成为我们长期的行为改良之路上最难以逾越的障碍。

　　戈德史密斯在书中还指出另一个严重的不良习惯：即太专注于目标，或者说太过于追求成功，以至于搞不清楚我们努力工作的原因以及生活中真正重要的东西是什么。

救救藝術

2007-07-25T00:59:00.001-07:00

香港有一個瘋子死了，瘋子到處有，死人亦經常發生，死了個瘋子本不足為奇，在彈丸之地－－香江，竟上了報紙的頭條，圖中的男子就是那個瘋子，此人自稱為九龍皇帝，最喜到處塗鴉，港九各地，大街小巷均可見此君的"墨寶"，港人本視此君為瘋子，市政人員亦為洗刷此人的墨寶而四處疲於奔命，此人亦屢遭檢控。
本來，在香港，行為怪異的人多的是，可以說是要多少就有多少，惟獨此君被人以藝術家視之，諸君請看，附圖可算得上是藝術乎？香港竟有人欲置之於博物館，要保育云云，則要保育者多矣！
在尖沙嘴的天星碼頭，有一露宿者在街頭售畫，二十元一幅亦乏人問津，只得借酒澆愁，人以醉貓稱之。
瘋子的字有人以5.5萬元購之，醉貓的畫20元亦乏人問津。分別是瘋子有近乎是瘋子的藝術家背書，替他拿去蘇富比；醉貓雖書畫俱較瘋子佳，惜乏人背書，只得流落街頭。
救救藝術！

2007-07-24T21:14:00.000-07:00

各位網友：

　　衛老頭四處流浪，無處為家，今到此寶地開店，懇請網上鴻儒，撥冗光臨賜教為要。

　　敝齋分為：

好書、好文共讀　此乃衛老頭在網上搜得之好書、好文與君分享，版權屬原作者所有，覺得好的，建議到書店買本原版珍藏，有評論的，歡迎議論，除涉及人身攻擊、灌水浪費資源者，絕不刪文。

心情分享　人有喜怒哀樂，衛老頭願在此與君分享。

經歷分享　衛老頭闖盪江湖數十年，其中不乏怪事、奇事、傻事，可笑者有之，可恨者亦有之。因衛老頭人微言輕，無人為我立傳，故擬間中略書數筆，記述往事，日後或有幸彚集成書，以為自傳，故保留版權。如欲出版、改編、轉載者均請先與衛老頭聯繫。拙文諸君閱後覺好笑者請笑之，遇可恨者請罵之，若有個人或團體或企業或公司認為文中所述有影射之嫌，則皆因文中所述均經文學加工，故真中有假，假中有真，有關影射部份實屬虛構，諸君或貴寶號、社團實不必對號入座，萬望見諒。

月旦時事　衛老頭間亦會大放厥詞，月旦時事，諸君若認為不合尊意者，請一笑置之，不必與衛老頭一般見識。

讀書心得　衛老頭好讀書，不求甚解，故一般不會有所謂心得，間或有之，諸君大可一笑，蓋衛老頭又出醜矣。

雖云網上乃虛擬世界，一切皆空，惟衛老頭仍以真誠待人，故以衛真為名，衛老頭的網誌亦名之為衛真書齋。

衛 真 書 齋

後生可畏

求歌:少年先鋒隊歌

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日本的7.9級地震

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兔气扬眉幸福

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為祖國賀壽

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語錄歌：反對浪費，禁止貪污

轉: 愛祖國 用國貨

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振興中華

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